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[宋] 方回
我尝飞过洞庭湖，但有青天地欲无。
出峡蜀人趋鼎沣，溯江阃救千巴沦。
飘零诗酒全可梦，流落兵戈剩此躯。
今日升平归去好，泛洲应有橘千株。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
送刘叔有还古鼎
我尝飞过洞庭湖，但有青天地欲无。 出峡蜀人趋鼎沣，溯江阃救千巴渝。 飘零诗酒全可梦，流落兵戈剩此躯。 今日升平归去好，泛舟应有橘千株。
作者的朋友刘叔有将取道中原，路过岳州（今属湖南）而别他而去。在送别友人之际，作者想到了自己的人生际遇，不禁百感交集。
首句“我尝飞过洞庭湖，但有青天地欲无”，既为刘叔有送别诗之衬笔，又显示了诗人自己洒脱情怀。洞庭湖烟波浩渺，气象万千，自古诗人对此都有特殊爱好。唐代诗人孟浩然送客之句：“湖经洞庭阔，木落秋莲白。”（《湘州别道》）李白游湖之句：“湖平万顷秋”，更是尽人皆知。刘禹锡也以重九之日游湖作诗：“九日悲秋不到心，逢人自动化翦心”。此处作者只淡淡地脱口而出这一名句，并顺势转口接下，落笔极敏捷。“但有青天欲无”句一反洞庭湖色胜苍溟、天宇苍茫之语。不过以平平淡淡的一个“欲”字带出，并没有将洞庭湖水之浩浩淼淼，惊天地、动鬼神之气概直述出来，但却能将此种气概一笔掠过，令读者身临其境如见其景，似置身与轻舟飘渺的湖水之中，侧耳细听疾飞掠过的风声和触指惊破的水响，真切地领略到那洞庭湖水涨天末、青天欲无的宏阔壮观景象。这一句是全诗的引子，同时又是全诗抒情的基础。既写得气魄宏大，又流露出一种洒脱不羁的情怀。
次句“出峡蜀人趋鼎沣，溯江阃救千巴渝。”说的是自己和朋友虽系同代文人，际遇各异——我是你远征之人出峡归来；你是旧朝重臣为迁省之事而溯江远去；我和你离别之时本不当须此衬托对比也无意相勉，只想疾送行人驱遣我同样往复征程而自求多福而已。然而人生际遇不同，行文至此又不禁为两人即将开始的生涯而担忧伤怀了。“千”字用得极多，如千言万语、千思万绪、千变万化、千姿百态等等；此处却用“千”字形容巴渝一带橘林果实之多。“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”（晏殊《积珍馆》），水土之异所致也。这一句既衬托了友人前程的坎坷和艰辛；又暗寓了作者对自己前途的担忧和不安。“溯江”一句流露出一种济世无方、报国无门的抑郁之感和对旧朝故人的无限眷念之情。
三、四句“飘零诗酒全可梦，流落兵戈剩此躯”，意思是说：我这一生在乱世中既为酒徒又为诗人；漂泊流离都是梦中所见而已；而今旧朝已去，孤身浪迹在兵戈之间只有这一躯壳流落而已。这一句与“出峡”一句互相呼应。“飘零”与“流落”均是对自己一生坎坷经历的高度概括和总结。“诗酒全可梦”与“橘千株”相对；是旧朝文人梦想中的美好生活；然而“兵戈剩此躯”却是现实处境。诗人巧妙地将眼前实景与梦想虚景融为一体：使人看得出诗人梦中所向往的美好生活其实就是他眼前所度过的现实生活——因为他是乱世遗民只能“杯中窥人”。这些抒情刻画十分简洁明快却又真真切切；虽略带伤感但又极具自我解嘲的意味和心境：充满了苦涩味却富有深刻的生活哲理——对人生的某种无奈表达！对那些一生逍遥于桃源的梦幻之中以寻求某种精神寄托的人来说这也许是他们对现实生活不幸的一种慰藉罢。
末句“今日升平归去好”，全诗主题和思想境界到此戛然而止：由于前三句已有一定的铺垫和烘托——“今日升平”只不过是对友人离去时太平盛世背景的再次强调而已；对乱世遗民来说则只是一种无奈的劝
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