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[宋] 方回
次谦终以巽，九卦至三陈。
圣人有忧患，何况是凡人。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
方回《后天易吟三十首》之一诠释了《易经》中的“谦卦”至“巽卦”等几个重要的卦象。在这其中，“次谦终以巽”是其首要解读的对象，而这句诗中所传达的含义及其影响则被层层推进地加以解释。
首先，这句诗在直观上的含义来自于其对《周易》中各个卦象的阐释。“次”是指卦的排列顺序，“谦”指谦卦，“终”则对应的是“九卦至三陈”，它在此处可能是指六十四卦中的三爻卦。“巽”是风卦，象征着柔和、流动和转变。在这里，“巽”也是作为终极状态，象征着终极的和谐与无为。
在方回的解读中，“圣人有忧患，何况是凡人”是一个关键的转折点。它意味着即使是圣人，也有其无法避免的忧患和困扰，何况是我们这些普通人呢？这是一种深深的悲观，也是对人生的真实写照。然而，它同时也暗含着一种深深的希望，那就是我们可以通过理解和接受自己的忧患，从而找到内心的平和与宁静。
“次谦终以巽，九卦至三陈”则是对这一主题的具体阐述。它告诉我们，无论我们面临何种困难和挑战，都应该保持谦逊的态度，接受自己的不完美，并以此为基础去寻求和解和和谐。同时，我们也应该像风一样柔和、流动和转变，适应环境的变化，从而在变化中找到新的可能性和机会。
总的来说，这首诗是对人生的一种深刻理解，它提醒我们，无论我们面临何种困难和挑战，我们都应该保持谦逊、接受变化、寻求和谐的态度。这种态度不仅可以帮助我们应对人生的挑战，也可以帮助我们在生活中找到真正的幸福和满足。
至于现代文译文，我会尽量保留其原有的诗意和哲理，同时用更现代、更口语化的语言来表达。例如，“圣人有忧患，何况是凡人”这句话会被译为“连圣人都有烦恼呢，何况我们这些普通人呢”，而“次谦终以巽”则会译为“始终保持谦逊，以柔克刚”。这样的翻译更贴近现代人的阅读习惯，也更易于理解和接受。
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