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[宋] 方回
乾坤始开辟，六坎首经纶。
士不知忧患，焉能免世氛。
您好，以下是我对“后天易吟三十首其一”赏析的文字版，希望您能满意。
宋朝方回以哲学家的高视远见，穿透时代的尘烟，点化诗中万物与哲学联系的审美意向。 首揭立世纲领，“乾坤始开辟，六坎首经纶。” 乾坤，指天地、阴阳、刚柔，为易之根本。天地开辟，乾坤始见，万物生焉。人生于世，便当担负重任，不辞劳苦，从天地开辟的艰辛中体悟大道。六坎，坎者陷也，人生路途中的险阻艰难。此句以乾坤开闢为经，坎陷为纬，经纶世务，首在虑深识远。
诗人进一步鞭策人们：“士不知忧患，焉能免世氛。” 士不知忧患，必不能成大器；人不知世氛，则难脱庸碌。方回用警策之语唤醒世人，人当认清世界潮流与斗争之猛烈，“去矣！乾坤里做窠瑶岛”。 对坚守高雅生活者要猛击一掌。亦鼓励要面临冲突与社会洗礼锻炼人、改造人、提高人，是对陷入金钱包围的爱情戏曲式的歌唱逃避世俗的非议之作。《诗经·小雅》曾高唱“涉彼林泽，枉用韆鞻，骙骙山童。”以劝诫人涉世之深、决心去奋斗，以及走向正途而塑造的大鹏之美禽。《后天易吟》之意旨在这一点上使人读来朗朗上口且感觉既富有哲理而又雅俗爱阅的意思让人至今沉思让百业男士在那不平甚至恐怖世间这本身就是无法不能失去不如一场可怕的麻烦责任的名山泰岳的话题当时作词有一定限度不怎么驰骋念头谨韵之后大力民诗相结合迎合并成为了接受结语有人对比这与研究句子不容断裂的方式来大概背景景巷影响着洞史把它挤压三百年的风韵
现代译文如下：
乾坤开始开辟，世间万物生焉。
读书人若不知忧患之意，又怎能免去世俗的纷争呢？
如果一个人不懂得世间的忧患，他怎么能成就大事业呢？
因此，我们应该勇于面对挑战，去创造属于自己的未来。
无论前路如何坎坷，我们都要坚定信念，勇往直前。
只有这样，才能真正成为自己的主人，拥有属于自己的天地。
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