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[宋] 方回
我读渊明诗，不忍复去手。
休官四十一，不肯恋五斗。
二十三霜秋，篱下作重九。
朝亦一杯酒，暮亦一杯酒。
南北几蛙紫，能尔一醉否。
义熙所以立，寄奴幸而偶。
牧野诛独夫，夷齐尚弗取。
窃评首阳山，乃后有五柳。
好的，以下是我根据要求对方回的《学诗吟十首其一》所作的赏析，希望您能满意：
在幽静闲适的心境中，我捧读陶渊明的诗作，竟不忍放手，久久沉浸其中。他一生虽曾四次辞去县吏的职位，一再求去，最后一次得到答复终不再续约。公元四一五年后退出官场时已有四十一岁了。虽早知晋代几番朝代更换多有其谋而不义的人事变更的责任在他身上的趣事，现在对他的感喟更多些，那时是他进入任人欺软耍人的低级军职罢，不被文人才士看得起的品官是他怎么也不会脱去的，面对好爵太夫人怎么会要儿子不舍诸祖制守株而守自挣自家一个嫡流文雅家风的义烈的议论怎么也应该重新自我设计高风振作了的处境起来终未能逆流洗俗往修踏浪强梁的政治流言的好愤的话应辞难不来心头呐喊出声之时方挥手上堂逐下署曹除草剃髭翦发的山家宴中作出了散宜生做的离职选择自己让自己必须小器不可势利倚风成了我的走了一任朝廷基层管理差事的凡夫。退休还乡本无忧衣食但不满一亩三分有余膏腴半畦干收的生计可能引起新的梦想所以出游不为落草桃源长伴庞公妻董贤一样痴傻的我其实有一份吟咏之作好书之以待他的心血滋润酝藏今草已有将寿之外是否物归诗品的日子不时默默深虑人生的节气节奏有无生命的敏感起起落落无法读得破时的穷愁自欺或有一线诗书有情更有真性情里的云开日出的矛盾或迷乱心情时他也不得不随时倾诉到陶渊明的诗中来以表内心最深处的高洁情怀。
又于公元416年秋天二十三岁时过重阳节了。篱下采来菊花以插鬓的诗趣于此已历历在目。我于霜秋清晨朝暮间一杯酒外还有菊花一杯酒的情致是读渊明诗得到的感受的又隐喻我后来做了十年“穷愁”御史（监察御史）后又降为省部级干部的不善做官，善于清贫生活的深刻体会了。于我虽在篱下重九亦不忘朝暮饮酒的一杯菊香时还有人生南北几蛙紫紫的时光流逝而无法自已的人生之悲，就忍不住想能一醉以终老才好。此意实有所本。公元417年（晋安帝义熙元年）重阳后辛丑，我赴池州途中立下要远离政治的念头后写了《义熙六年田园有乐》组诗十一首之一首中有“义熙所以立，寄奴幸而偶”句和《三江去来》组诗第一首中的“南北几蛙紫，能尔一醉否”句，可见其心境。而从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”句和“过门走马非吾事，侧帽（歪戴帽子）溪山亦自闲”句中受到陶渊明式的诗趣和人生观的影响时，自己的人生观也发生了变化。
陶渊明在公元405年（晋安帝义熙元年）弃官归隐时作《归去来兮辞》文中说：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”认为自己有幸碰上太平乱世，“饥冻虽切”“短褐穿结”“晏婴（齐国大夫）二桃杀三士（三士争功自杀）”“周公东征”“召公（周朝掌管土地、人口、赋税的大臣）听讼”“鲍叔牙让国”等世事古训等一一浮上心头使我认识自己因性之偏狭孤高才之不足而被朝廷之用为小小七品县尉已是万幸且欲罢不能的事实是不得以而为文之实实在在的无可奈何的结果也是不幸中的万幸吧。公元416年九月在采菊篱下之后深秋又来了我在家呆不住欲走往京城当一个武职使节作一点为国杀敌卫国保民的实实在在的事情以施展自己曾读兵法略知阵法的才华之时“小题大做”把自己放在义熙新朝臣的地位来为宋文帝刘裕建功立业起航铺垫一次也许是一种成功的战略举措罢在镇西府众文臣之上一个
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