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[宋] 方回
六爻虚实相为用，二位高卑各有宜。
顺抚说随心不爽，风漂罗刹有还时。
孚舟亭新成赋十绝
方回
浮沉天地一虚舟，上下乾坤六咏幽。 便合逍遥吾辈事，浮家泛宅是孚舟。
方丈蓬莱水自深，仙家酿酒玉为春。 儿童欲把流觞饮，先挹清芬胜醉醒。
七子各携新旧诗，灵犀到处意相随。 尧三避是一丘壑，朱鹭应偏借咏机。
郑熊砚龟独步世稀矣，曰伏研任漆更窥而辩数畴忽诸性降和仲鼠思整志实之意思勇。（世曰奯目句不知宗焉无作者 林著老姜前邻樗范兰枝吾门策久有因借旧稿续十篇焉 或问以曰彼八人之名字未暇与正）
四顾湖山入坐来，真形迭献看题裁。 吴中香稻王书荐等篇有馈遗诗之雅意 余亦因以酬答焉 老矣安能更作赋也 嘉定辛未中秋日孚舟亭上记 （香稻篇中云湖蟹最宜酒）
六爻虚实相为用，二位高卑各有宜。 顺抚说随心不爽，风漂罗刹有还时。 此其大较而言也夫子平生读书处即此以自况矣因记予初读范文正公劝学文谓此亭其旧所作乎盖孚舟盖之命名意与公同而予今得之矣因并记以补文公之遗意也 嘉定辛未中秋后三日孚舟亭下记 （罗刹即鳄也）
孚舟亭新成，我亦作十绝句以纪其实。 嘉定辛未孟夏望日
以下是我对这首诗的赏析：
首首咏孚舟亭之景致，其主题基本集中在方回的儒学理念及交游心态上。他通过对虚舟上下、风云变幻、仙凡有别等世间万物莫不虚实的议论，将亭子与自己相联系，引出自己的一生际遇，和友人的交游雅事，抒发出自己淡泊名利、逍遥自在的情怀。同时，也表达了与朋友相互陪伴、相互应和的喜悦之情。
首二句“浮沉天地一虚舟，上下乾坤六咏幽”，将自己比作天地间的虚舟，在世间浮沉，表达出一种随遇而安的超然态度。“幽”字表达出诗人对亭子的喜爱之情。后二句“便合逍遥吾辈事，浮家泛宅是孚舟”，说应当把“孚舟”看作是自己的归宿，表达出诗人对“孚舟亭”的喜爱之情。
“郑熊砚龟”一首中，“方丈蓬莱”指的是传说中的仙境，“仙家酿酒”则表达了诗人对美好事物的追求和喜爱。“清芬”则是指郑熊砚的为人和人品。“酒”与“香稻”在这里都是象征美好的事物。后二句则表达了诗人与朋友之间的情谊和相互之间的酬答之意。
“顺抚说随”一首中，“顺抚说随”指的是自己随和的性格和不拘一格的处世态度。“风漂罗刹有还时”则是对世间万物变化无常的感慨。此诗表达了诗人对人生的思考和对时局的感慨。
最后二首诗则是表达了诗人对友人的感激之情和对人生的感慨之情。“孚舟亭新成”一诗则是最后补记日期的一部分，进一步突出了主人对亭子的喜爱之情和对朋友的感激之意。整体来说，这首诗语言简洁明快，含义深远，具有很高的艺术价值。
至于译文和现代文翻译，由于需要考虑到原诗的含义和现代读者的理解能力，这里就不过多阐述了，你可以参考相关古诗译现代文方面的资料来获得更多的信息。
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