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《社后复晴》宋方回原文赏析、现代文翻译

[宋] 方回

《社后复晴》原文

无租犹欲望丰年,岂不差于酤籴便。

浪说岁星守南斗,略微社雨润秋田。

异哉古语俱难信,老矣余生益自怜。

已近重阳更晴旱,潘郎佳句亦虚传。

现代文赏析、翻译

社后复晴

方回

无租犹欲望丰年,岂不差于酤籴便。

浪说岁星守南斗,略微社雨润秋田。

异哉古语俱难信,老矣余生益自怜。

已近重阳更晴旱,潘郎佳句亦虚传。

这首诗是作者在农村一个社日之后,紧接着又是大旱,深有感触而写下来的。社日是祭祀土地神的节日,在春社与秋社尤为人们重视。作者当时在乡下亲眼看到“社后复晴”,而紧接着又大旱,所以认为这是老天爷的安排,显示了作者的农耕知识及对农耕生活的了解。

这首诗的首联是说,即使不用交纳租税,人们也希望丰收年景,这希望当然是出于方便生活,然而愿望与现实往往难于一致,从酤籴(买米)方便考虑,还不能说是完全错误。颔联是写社日祭祀以后出现的雨水。作者用了两个比喻句来形象地说明这一年收成好的情况:一是岁星(木星)守南斗(南斗星座),传说中是岁星守宫(即金星)的吉兆;二是略微出现“社雨”,因为“社”是土地神,“社雨”就是土地神下雨,这样写显然是带有夸大其词的成分。其实作者的本意并不是说这个社日出现了好天气,而是借此表达人们对于今年秋收的良好期望。颈联说自古以来有关天气的谚语难以相信,这是无可奈何的说法,因为自古以来有关天气谚语确实很多,真真假假,难以分辨清楚。但是这一联也透露出作者的一种体认,那就是作者自己对于自然界及天气变化的态度。因此他不轻易相信那些天气谚语,这就是“难信”。但自己则不能不信,这里“老矣余生”的意思包含得很深,说明他对自己的身体已经不自信了,同时也对自己将要有所作为做了些准备。尾联则应和潘咨秀才句中所云“旱后喜逢甘雨”,实际上应和的是第二句诗的意思。意思是说:已经临近重阳节了,天气却仍然干燥,现在又逢上这一场好雨,潘咨秀才的诗句也就不算虚传了。

这首诗写得很有特色。它以农村生活为题材,运用通俗的语言和俚语的修辞方法,写景写情细致入微,深入浅出。尤其是结尾一句:“潘郎佳句亦虚传”,虽然看似随意点出,但却给人以“神余言外”(朱熹语)的艺术美感。此诗格调清新明快,完全有别于那些满纸陈词的老妪老调。同时整首诗都是用农村中老人的口吻写出来的。这样的诗比起那些成天在那里以孤凄枯坐的读书人的眼光来看待世界的诗歌来更具有一种亲和力和生命力。这就正是作者之所以成为自己所在时代具有开拓意义的诗人原因所在了。

通读全诗,“怜”“惨”“放”“灰”“良”“还”诸端表现真切鲜明的感情倾向颇堪玩味:既有悯恤之情、乐观之意,更有欣慰之感、满足之喜。“复晴即事”这个诗题则明白标示了这种感情倾向与审美追求。“老矣余生”与“佳句虚传”相对照并补足,“潘郎”句便突现出诗人那掩藏不住的欣喜欢呼之情。这种感情在结句里得到升华:在欢欣之余又添一虑、一叹、一盼、一望,便使全诗在轻松活泼的氛围中增添了悠悠情韵,令人低回不尽。此诗虽系七绝而饶有长歌风味;虽系绝句而颇具散曲情韵。这种风格当可嘉许。

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