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[宋] 方回
人有好与恶，造化无颇偏。
种谷匪种稗，稗实在谷先。
谓天不佑恶，细察似不然。
麟凤世罕识，蛇虎动百千。
泗水两师生，万古大圣贤。
瓢饮短命死，绝粮陈蔡间。
雍彻柄鲁政，脍肝延天年。
气运苟如此，周衰何足言。
览古五首其一
方回
人有好与恶，造化无颇偏。 种谷非种稗，稗实在谷先。 谓天不佑恶，细察似不然。 麟凤世罕识，蛇虎动百千。
造化：指自然界。颇：偏颇。瓢饮：用瓢作饮器，指清苦的生活。短命死：指孔子弟子颜回短命而死。
这首诗的赏析可以从以下几个方面进行：
1. 主题思想：这首诗的主题思想是强调命运和环境对人的影响，认为人的命运是由自然规律和环境决定的，而不是由个人的好恶或行为决定的。 2. 比喻和象征：诗中通过种谷种稗、瓢饮短命等比喻和象征，强调了自然规律和环境的重要性，而忽视了个人行为的决定作用。这也反映了诗人对于命运和环境的悲观态度。 3. 历史反思：诗人通过对比孔子弟子颜回和鲁国政治家雍季的命运，表达了对历史的反思。颜回虽然清苦但长寿，而雍季则因为权力斗争而遭受短命之苦。这反映了诗人对于权力和政治的批判和反思。 4. 哲学思考：这首诗也体现了诗人的哲学思考。诗人认为命运和环境是客观存在的，无法改变，而个人的努力和行为只能在一定程度上影响自己的命运和环境。这种哲学思考体现了诗人对于人生和命运的深刻认识和理解。
译文：
人们的好与坏，都是大自然赋予的，并无偏颇。种谷并非种稗子，稗子其实在谷子之前就已经存在了。如果怨恨上天不佑助恶人，仔细想想其实并不然。世上罕有麟凤去分辨，却处处蛇虎祸害人。叹息泗水之滨的两先生，世代以来仅显贵一代，且叔梁纥教颜路辞让爵禄以穷毕生精力保善终享年九三（年龄也是《孔子弟子七十往死活其年纪之说》有关论证也）。活着吃喝淡然自乐之固然美然求甚短暂焉死去之时也是真理虽然怪之圣人或许通权变历史亦有走眼时非文字可完矣诸君或为济时勿迷误自身未审该活出个甚来呜呼惜乎哀哉。
总的来说，这首诗通过自然规律的比喻和象征，表达了诗人对于命运和环境的深刻认识和理解，体现了诗人对于人生和历史的反思和批判。
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