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[宋] 方回
全真遗教契清宁，萧散无为养性灵。
百岁萍蓬无定迹，一身土木已忘形。
陈言不用参同契，祠法何须急律令。
中有异人殊未测，倏然轻举上青冥。
下面是我为您编写的现代文译文及赏析，希望能够帮助到您：
在熙攘繁华的宋朝时代，诗人的情感和精神也随之点缀在其中，因此更显醇厚，颇有嚼劲。关于道家的精髓教诲，“全真遗教契清宁”展现了这种端详的气质和纯洁的风味，独具高逸姿态和洒脱风度。诗人用朴素而又不失诗意的语言，将道家的精神境界娓娓道来，为我们展现了一幅充满清宁、恬静的画卷。
“萧散无为养性灵”，诗人以“萧散”二字，将道家的精神追求淋漓尽致地表现出来。他倡导无为而治，不拘泥于形式，只求内心宁静，精神饱满。这种追求自由、洒脱的精神境界，无疑为诗人提供了一种新的生活态度和人生观。
“百岁萍蓬无定迹，一身土木已忘形”，这两句诗形象地描绘了人生的无常和短暂，同时也表达了诗人对生命的豁达和超脱。诗人认为，人生就像浮萍一样漂泊不定，而自己则像树木和泥土一样，忘却了形体的存在。这种超脱世俗、淡泊名利的态度，无疑为诗人提供了一种积极向上的人生态度。
“陈言不用参同契，祠法何须急律令”，在解读“全真遗教”的过程中，诗人巧妙地引用了“参同契”这个道家术语，提醒我们不必执着于表面的陈词滥调，也不必过分追求表面的仪式和规范。这就像在修行过程中不必刻意追求“入定”等术语一样，应该以自然的心态去体验和理解道家精神。
“中有异人殊未测，倏然轻举上青冥”，最后两句诗描绘了一个神秘而令人向往的境界。诗人用“异人”来形容那些能够超越常人、轻盈飞升的人，表达了对道家精神的敬仰和向往。这种境界超越了世俗的束缚和限制，追求的是一种超脱凡尘、自由自在的精神境界。
总的来说，《全真教随喜》这首诗通过描绘道家精神境界，展现了诗人对生活的态度和人生观的思考。它告诉我们，在生活中应该追求内心的宁静和精神饱满，超脱世俗的束缚和限制，追求自由自在的精神境界。同时，它也提醒我们不必过分追求表面的陈词滥调或仪式规范，应该以自然的心态去体验和理解道家精神。这样的诗作不仅具有文学价值，更具有深刻的人生启示意义。
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