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[宋] 方回
为问葛藤禅律论，口箝舌结更无言。
何如了办眼前事，且说诗家不二门。
以下是我为您生成的赏析，希望您能满意：
在宋代众多的诗人中，方回以其独特的诗歌风格和深邃的哲理思考而备受推崇。这首《次韵芝田上人子虚二首其一》正是他这一风格的代表作之一。
首先，让我们来了解一下这首诗的背景。这首诗是方回对一位名叫芝田上人的禅师的诗作进行和韵而作，表达了他对禅理和诗歌艺术的独特见解。
诗中，“为问葛藤禅律论，口箝舌结更无言。”这两句表达了诗人对于禅宗思想和禅师语言特点的深深理解和敬仰。葛藤是禅宗中的一种象征，意指佛教思想如同藤蔓一般蔓延繁衍，绵延不绝。口箝舌结更无言则形容禅师们心如止水，不为外界所扰，进入一种极致的禅定状态。这里诗人借用葛藤的形象，强调禅宗思想的深远影响和禅师们的修行境界。
“何如了办眼前事，且说诗家不二门。”这两句则是对诗歌艺术的独特见解。诗人认为，与其纠结于无用的理论探讨，不如关注眼前的事情，把握住诗歌的本质和精髓。这里的“眼前事”可以理解为生活中的各种琐事，而“诗家不二门”则是指诗歌创作的核心技巧和原则。诗人通过对比，强调了诗歌创作的实践性和技巧的重要性。
总的来说，这首诗以禅宗思想和诗歌艺术为背景，通过对比和韵的手法，表达了诗人对于修身养性和诗歌创作的独特见解。在现代社会中，我们同样需要关注眼前的事情，把握住生活的本质和诗歌创作的精髓。通过不断的实践和探索，我们才能真正领悟到诗歌的魅力和哲理。
至于现代文译文，我会尽量将诗句中的意象和哲理用现代语言表达出来。例如，“口箝舌结更无言”可以译为“心如止水，不言不语”，而“何如了办眼前事”则可以译为“关注现实生活，把握住当下的机会”。这样的翻译既保留了诗句的意境，又符合现代人的阅读习惯。
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