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[宋] 方回
皓月微红映落霞，试呼樽酒答年华。
柑为天下无双果，梅是春前第一花。
自古良辰难得友，暂时老子不思家。
夜深忽作大风雨，乐事元来亦未奢。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
观灯小酌十四夜半大风而雨
皓月微红映落霞，试呼樽酒答年华。 柑为天下无双果，梅是春前第一花。 自古良辰难得友，暂时老子不思家。 夜深忽作大风雨，乐事元来亦未奢。
宋代的方回在元宵之夜，兴致勃勃地观赏花灯，畅饮美酒，看到了美好的月景，尝到了美味的柑梅，深感自古以来美好的时刻都难得，纵然夜半风雨突变，他的心情并未因此而消沉，反而是更增加了乐事的气氛。
首联“皓月微红映落霞”，“皓月”已经写出其明月光辉，“微红”指的是桃花，“霞”自然是指挂着彩灯的花灯。下句突出了一个“灯”字。不过是平凡的一轮月，点缀上了牛家别致的色彩后马上就为人间灯火的光影照得妩媚和鲜妍了，淡淡勾勒出一个清凉艳丽的环境，将人和景推向开卷的欲望之中。“试呼樽酒答年华”，有时光韶华转眼即逝之感。人在美好的环境中的畅饮赋诗和礼赞生命的快乐的时候。就在这一呼一应的引导中人生到味极了。“年华”的意思是岁月。二百年前的开卷的心情不就是全在这里了吗？人生不就正是如此吗？真想再饮酒来消磨这样的好时光。这种畅游诗书的成果并不是任何其它的事物所能替代的。这看似一个普通的时间段的欢乐其实是一个升华的人生哲理，就如同对幸福的来临是伴随着一份阵痛和汗水的体验的哲理一样难以表述和描绘，需要人心与书卷去细细体味，正如古希腊哲人试图让诗的灵魂在他的口中成为人间智语一样，可我们的诗人更喜欢喝酒玩乐作为感受人生价值的主要方式。“诗”往往隐含着一种“苦”味，而“乐”似乎更接近于一种“玩”的体验。方回似乎在暗示我们：在平凡的生活中感受人生的真谛才是最明智的选择。
颔联“柑为天下无双果，梅是春前第一花。”在酒香中方回忽发诗兴，他对周围的世界有了更深的理解和感受。“柑为天下无双果”，写出了他此时此地眼前的所见。“梅是春前第一花”，则写出了此时此地他的心之所向。将柑梅推至“无双”“第一”的地位并非方回一人独创，这样的句子古往今来比比皆是。他人在这样的赞美之后又将作何感想呢？只有方回自己知道。“无双”“第一”其实正是他人生的自我定位和感受的体现。此时的他正在生活的美好中品味着人生的价值，于是他的诗兴大发，以柑梅自况自炫。“天下无双”“春前第一”不无夸饰之嫌但正因为如此更显示了他那片刻间的满足感与成就感。“如入宝山空手回”，如果这样一路下去他的感觉也一定好极了，至于诗词中的理趣固然是他一贯的追求但这还不是主要的，“梅是春前第一花”是否包含了他从春天的开始便开始了人生的新的阶段呢？是不是意味着他已经超越了老之将至的困扰呢？或者在更深的层次上表达了他热爱生活和生命的感情呢？此时此地的他在万千人之中为何又偏偏对柑梅感兴趣呢？当然不仅仅是因为审美。在这样的时刻他在欣赏美和享受快乐的同时也在寻求自我价值的体现和肯定。他是否意识到自己正处在生命的黄金时期呢？他是否意识到自己正处在生命的巅峰时刻呢？他是否意识到自己正处在生命的转折关口呢？我们不得而知。但有一点是可以肯定的：他此时的心情是愉悦的、舒畅的、积极的、向上的、充满希望的。
颈联“自古良辰难得友”，可作两层理解：一是时逢良辰美景的确快乐自在，不应该错失此等好时机；二是良辰美景易逝人生难得这样美好的时刻，需要有人来共同分享这份快乐和喜悦；三是人生中知心朋友难得易逝，“得友”是一种难逢难求的人生知己难逢难求的缘分；四是人生在世不容易应当把握好生活中的每一个瞬间而让人生活得更加美好和有意义。人是一种有目的有意义有价值的生灵如果错过了生命中的美好的东西是多么遗憾而又无奈的事情啊！这就自然地引起了他要挽留住这些美好的东西不让它消失的心理和行动，“老子不思家”，任凭风吹雨打也要把眼前的美景享受个够。“乐事元来亦未奢”，是他观灯吃酒赏花等乐事自然而然地生出的一种人生感悟：人生之中
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