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《走笔送僧宣无言归泉南》宋方回原文赏析、现代文翻译

[宋] 方回

《走笔送僧宣无言归泉南》原文

杭泉三千二百里,一瓶一钵走桑梓。

此僧胸中有诗肠,一口吸尽四海水。

自从北海至南海,搜诗直到珊瑚底。

归哉非为恋乡味,橄榄槟榔红荔子。

只身家世无眷属,亦不寻访囝郎罢。

一欲追还李太白,二欲中兴杜子美。

三欲扶起黄鲁直,四欲再作陈无己。

若岛若可若贯休,直下视之眇糠秕。

名僧诗话六十卷,我葺偈颂如野史。

西天七祖南六祖,略如志传与表纪。

寻复悔之泯其稿,间存一二笑狂斐。

幼读紫阳先生书,岂可舍之从释氏。

烂却沙头月一船,不妨文公漫随喜。

可与言诗宜与言,不可与言姑止止。

现代文赏析、翻译

走笔送僧宣无言归泉南

杭泉相距三千二百里,一瓶一钵走桑梓。此僧胸中有诗肠,一口吸尽四海水。

北海到南海去搜诗,直到珊瑚底搜寻尽。归乡并非恋乡味,还有橄榄槟榔子。

只身一人无眷属,不寻访小郎罢。一欲追回李太白诗篇,二欲中兴杜子美诗篇。

三欲扶起黄鲁直诗作,四欲再作陈无己诗篇。若岛可与若贯休诗,统统视之为神品。

名僧诗话六十卷,我写偈颂如野史。西天七祖南六祖,略如志传与表纪。

寻复悔之泯其稿,间存一二笑狂斐。童年读紫阳先生书,不可舍之从释氏。

仿若三千世界明月,在我船中船也。不妨半山漫随喜,可以论诗讲评里。

读罢这首送别诗,浮生若梦诗亦止。或许人我皆如是,众生求真莫放逸。

现代文译文:

三千二百里长途跋涉,只带着一只瓶子一只钵,回到了故乡。这位僧人心中藏着诗的情怀,就如同能一口吸尽四海水一般。从北海一直到南海,搜遍珊瑚底下的诗篇。

他归乡并非只是留恋家乡的味道,还有那橄榄和槟榔。他一人独行无牵无挂,不寻找小郎君来相伴。他想要追寻李太白的诗篇,也想要复兴杜甫的诗篇。

他想要重新扶起黄庭坚和鲁直的诗作,也想要再创作陈无己的诗篇。他觉得这些诗作就像若山岛和若贯休的诗作一样神妙绝伦。

僧人的诗论有六十卷之多,我写下的偈颂如同野史一般珍贵。西天的七祖和南方的六祖,就如同历史志和纪传一般清晰明了。

后来又后悔把之前的作品都毁掉了,只保留一二句显得有些狂妄荒唐。幼年时我读过紫阳先生的书,怎么可以轻易抛弃儒家的理念而去信奉释教呢?不过明月虽好却是暂时随我而去船中罢了,不必放在心上也未尝不可,随它去吧。如果你需要讨论诗歌的话,那么可以与我谈论;如果你不需要谈论诗歌的话,那么就请就此打住吧。

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