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[宋] 方回
骏驶元奇崛，驯良蔑等伦。
穷途曾尽力，徒步始伤神。
未易营阿堵，何由肖乞银。
佛书端可信，当复转人身。
宋代诗人方回《再赋惜小骢二首其一》原文：“骏驶元奇崛，驯良蔑等伦。穷途曾尽力，徒步始伤神。未易营阿堵，何由肖乞银。佛书端可信，当复转人身。”的赏析如下：
这首诗是在描述一个被人忽视但仍然尽全力奔跑的小动物——小马驹（或小马）。尽管小马已经竭尽全力，但却没有得到人们的赏识，甚至有时候甚至遭受人们不公平的对待，所以它经常是一个徒步（或者说行走）者，使得小马开始变得身心俱疲。但其实它的身材与筋骨远非普通的步行能力可以定义。小马的主人与其保持一定距离，于是此人并非心地完全不慈悲或高尚。这只是道德的一部分情况而已，很多别的小事情的普通真相和污秽所在令人苦恼无比，实在不容易下定决心或者放手而能满足大多数的需求或安宁生活的情况。“未易营阿堵”，并不是阿堵的全部之全部（如同英语里的“一切取决于实际情况”或“语境”的意思），其实际情况到底会有什么具体的状态是不易猜测到的，这样则被高歌可以兼听齐明的烦恼达到能调整调节一番；或者说一旦存在了一定条件存在下对于善与恶有了更为明显的选择后就不可能把贪心当作有好的名声；小马究竟有这样一种不同寻常之处就是从骏马变成为其劣等的牲口以后依旧不会堕落成为世俗眼中的大奸大恶之徒，从它的前世今生经历来比较推敲可知这一点；其还可以用来对比古今社会的官场以及教育行业之中的败类败絮其内的一些小人君子或者坏人好事人而已。小马的情况告诉我们的是：“众生皆有灵性”，不可以因世俗之恶而厌众生，众生之间也相互影响的；实际上亦同金针渡老祖之意类似一般为人着想而言听计从在大多事情而言才叫一个人一生的学习之中的好事无以穷尽之类之好人好事天降好事却唯唯诺诺总是可行的可以将其同时变得一辈子来显得格外的公平！而且有人世间社会从来都没有因贵贱之间受优受歧差距而起纠纷、导致一个和谐稳定的社稷的重要性等不同意义之间似乎不能缺少而对比世间之大染缸般的混乱也是不难见到的，一个人心如何始终还是应当选择前者而不失人性之中至善至美的一类了。
以上是我根据诗句所描述的内容以及自己的理解所作的赏析，希望对您有所帮助。
现代文译文如下：
这匹小马原本矫健有力，与众不同。它驯良无比，超越其他马匹。它在困境中曾尽力前行，但因为得不到重视，开始感到身心疲惫。人们难以用金钱来衡量它的价值，也无法实现它的愿望。然而，佛经中确实可信，它最终可能转世为人，得到人们的尊重和善待。
这首诗通过描绘小马的遭遇，表达了对弱势群体的关注和对公正的呼唤。诗人呼吁人们要重视每个生命，不要因为出身、身份或贫富而歧视或忽视他们。这是一种普遍的人道主义精神，值得人们深思和借鉴。
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