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[宋] 方回
了了了了，空空空空，心肝不在臭皮袋中。想见出神似蝉蜕，可能吸露更餐风。
信州道士萧了空坐逝
方回
了了了了，空空空空， 心肝不在臭皮袋中。 想见出神似蝉蜕， 可能吸露更餐风。
他的修行虽高却隐逸世俗凡尘之中，时人可能也只见他的了空。谁曾想这世间诸多虚无和杂念都在其身体之内凝练凝聚成的一个无形的皮囊。这看似普通的皮囊下，却蕴藏着一种出世的潜质，让人惊叹不已。他似乎已经超越了物质的束缚，达到了精神上的自由。他能够像蝉蜕壳一样超脱于世，或许还能吸纳天地间的灵气，更进一步地修炼自己的境界。
整首诗给人一种神秘而又令人向往的感觉，道士萧了空的形象被描绘得栩栩如生。这首诗用简洁而富有韵味的语言，展现了道士的精神境界和神秘之处，让人感受到了他对道的追求和对人生的感悟。
此诗借用了“了了”三字反复三次，“空空”三字一次，与原作既同中有异，别有意趣。“想见”一句奇崛别致，联想到此人飘然物外，脱胎换骨的神仙意态；“可能”一句诗味醇厚，既能饮露餐风又能心存超脱。描绘的场景颇为有意境之味。“湘潭总府”不是重要的都市府署。“公”“宫监总府”，这个大总管可能是宫内中的值夜班和办个紧要点的文案、兼听风送来的信息传音。供事要规规矩矩小心翼翼处理相关的事宜的人不宜展现这样修真谈道景象的面街庭后续文字写到“或见其在湘潭总府贰萧公”，在宫廷总府中遇见这样的道士萧公也是有可能的。此诗文字不多却也写得相当精彩，富有诗意和韵味。
这首诗表达了作者对道士萧了空的敬仰和赞美之情，同时也表达了对道家思想和修行的向往和追求。通过这首诗，我们可以感受到道家文化的魅力和精髓，以及道士们追求超脱尘世的境界的精神。这种精神在现代社会中仍然具有重要意义和启示作用。
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