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[宋] 方回
积金至充栋，量珠动论斗。
甚者爱玩具，日夕不离手。
匪德身不保，徒为他人守。
吾尝蓄万书，田亦殖数亩。
一旦忽破散，此事悟已久。
醉卧一衾外，余皆非我有。
无钱不必忧，有钱即沽酒。
下面是我为您创作的一首赏析，希望您能满意：
《醉吟五首其一》赏析：
方回在醉意中描绘了这样一个画面，一场深藏已久的生命体悟在这几句诗中如同水晶瓶内折射出的光芒，显得尤为清澈而鲜明。这首诗描绘的不仅仅是一个简单的财富观，而是对社会万象和人生命运的一种独特的揭示和启示。
前两句诗人笔下的事物可以细品出来的是：“积金至充栋，量珠动论斗。”在这个金银堆山、珍宝成河的世界中，有些人心爱的就像手持的一颗珠子或者屋头的一大堆黄金那样东西，“甚者爱玩具”，让自己的内心感到非常的充实。金银和宝石成为生活的物质符号，寓含了它们在中国古代文化中的诸多寓意：富饶、权势、珍视和华丽等，但也寓意了这些东西的不安全性。这里包含了两种并列对比，即以大量的财富换来的安心生活与害怕金钱的消失、害怕自我失去的无安全感。这两者形成了强烈的对比，既富丽又危机四伏，这也是人性的真实写照。
“匪德身不保，徒为他人守。”这两句揭示了更深一层的人生哲理。财富并不能代表一个人的品德和价值，也并不能保障自己的安全和独立。同时，这些珍宝也可能被他人所觊觎，最终只能徒劳无功地被他人守住。这既是对人性贪婪的批判，也是对财富无常的警醒。
“吾尝蓄万书，田亦殖数亩。”这两句则描绘了诗人的另一种生活状态，他曾经拥有万卷书、良田数亩，过着一种安逸的生活。这体现了诗人对知识的热爱和对生活的热爱，也体现了他的自我修养和对生活的理解。他并非只是为了金银珠宝而生活，而是有着更深远的人生追求和更高的精神追求。
“一旦忽破散，此事悟已久。”这是诗人对生活无常的深刻理解，也是他对自我人生的深刻反思。当他突然发现自己的财富破散的时候，他对生命的真谛有了更深入的认识和理解。他对物质的东西已经不再追求，因为他已经认识到了它的虚无和不真实。此刻的醉意不再是物欲的享受，而是更深层次的对自我存在和人生真谛的思考和理解。
在“醉卧一衾外，余皆非我有。”这一句中，我们能看到诗人的开阔与自足。“醉卧一衾外”，意即在此醉梦中他已经超脱了物欲的束缚，“余皆非我有”，一切都从他那里分离出去，他也从中获取了自己的解脱。在这里我们看到的是一个丰富而又透彻的生命领悟过程。
至于最后一句：“无钱不必忧，有钱即沽酒。”它体现的是诗人的一种淡然态度。即使没有钱也不必忧虑，因为他的内心已经有了足够的力量去面对生活的各种挑战。有钱的时候他会去买酒，这是他对生活的享受，也是他对人生的乐观态度。
总的来说，《醉吟五首其一》这首诗体现了方回对人生的深刻理解和对生活的独特看法。他描绘的并非仅仅是物质生活的美好与奢华，更多的是一种对精神追求的理解和生命领悟的过程。这就是他在富贵与贫贱之间、物欲与自足之间游刃有余的态度。在他的眼中，生命的真谛在于精神的存在与独立，而不是物质的名利与满足。这是他在经历了世事无常后的深深体悟，也是他对生命和人生最深沉的思考和理解。
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