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[宋] 方回
诗礼以发冢，非独王莽然。
手不离珠玉，世岂一桓玄。
昔在鲁闻人，匪值孔圣旃。
焉得两观诛，破彼辨与坚。
子陵湍石上，元亮菊篱边。
夷齐不可跂，赖有此二贤。
现代文译文：
方回在感叹古代一些诗人借诗词发墓地之财，抨击了王莽、桓玄等人。他回忆起古代有个人，因为没碰到孔圣人，所以没有成为大儒。他希望自己能够像两汉的辩士一样，能够有所建树，而不是像那些奸诈之人一样。
他想象着严子陵在湍急的石头上悠然自得，陶渊明在篱边的菊花中欣赏自然风光。虽然难以追随他们的高尚品质，但他对这两位贤人还是充满了敬意和向往。
原文赏析：
这首诗中，方回通过对古人的议论，表达了自己对于诗礼与发冢的关系、道德与金钱的取舍等问题的看法。他借古讽今，抨击了那些以诗词为生、不择手段追求财富的人，同时也表达了自己对于高尚品质的向往和追求。
诗中的“诗礼以发冢”一句，既是对那些以诗词为生、不择手段追求财富的人的讽刺，也是对古代一些文人以诗词为工具、借机敛财行为的批判。方回在此处用了一个生动的比喻，将诗礼与发冢联系在一起，使得诗歌更加具有讽刺意味和批判精神。
此外，诗中还提到了桓玄、孔圣人等历史人物，通过对比和议论，表达了自己对于道德、品格、文化等方面的看法。他对于那些追求金钱、不择手段的人表示了强烈的谴责和批判，而对于像严子陵、陶渊明这样的高尚品质的代表人物则表达了敬意和向往。
总的来说，这首诗体现了方回对于道德、文化等方面的深刻思考和对于高尚品质的追求，同时也具有强烈的批判精神和讽刺意味。
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