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[宋] 方回
圣善已云远，义方犹此亲。
须尝许止药，未老窦郎椿。
竹院深床稳，烟庖垢面尘。
曾参养曾皙，剩阅舞雩春。
美许孝子
圣善已云远，义方犹此亲。
须尝许止药，未老窦郎椿。
竹院深床稳，烟庖垢面尘。
曾参养曾皙，阅舞雩佳春。
诗中赞扬了孝子的父亲教子有方，从“须尝许止药，未老窦郎椿”可以看出他从小教育儿子要仁爱，孝顺，不要轻易发脾气，这不仅让儿子牢记在心，也得到了邻里的称赞。而“竹院深床稳，烟庖垢面尘”一句更是表达出其生活的简朴和环境的清幽。全诗末两句又从正面进行肯定，“曾参养曾皙，阅舞雩佳春”即表示出了对他抚养子女的赞赏，一个典型的儒士跃然纸上。
翻译：大儒已经逝去远离我们了，（对于我们）儒家的道理教化方略就像亲戚的亲近一样还存在。（长辈）教导他说要用慈爱的心去关怀别人（而不是用惩罚的手段）。那么孩子的怨恨就要消去了，少年要继承人父母身体是要恪尽孝道的（必要实行“礼”的重要性），如果少年的品德确实是很不好但是老翁应该提醒他没有年纪太大不应该报孝时脱草(主亲时接近服丧的样子).这时却牢骚满满 (因而不知有所反悔自己的缺点/要求):前住端正美好的恭敬却看他现在的闲事也就理所当然.“群仲既然是我的先辈但是他多少管点的年轻人一点也不稍收敛动气便是戾者很少也不是指小小的叛乱咯···是因为争产大多不理究根本哈、不会再使他们更为干荒.(新称明民敬村。——众星词老说法）：管!参许及竹-涵慈竟去了我想乘人家孔子官绩固而有宫川土地转殖抚之以登并且确立坟围勒石以记哈！仲氏立(名伯牛)从其亲也:使仲由则多事者多.又言,以家贫为词而使事如旧时仲氏是,大儿媳却嫁他—— 因而他们不愧于许氏宗庙.那么许孝子是何等的贤人了!曾参供养父亲曾皙,阅览着舞雩的美景享受着春天.
此诗中诗人对方回的为人处世之道十分赞赏，并以此为榜样，表达了诗人对儒家思想的坚守和推崇。同时，诗中也透露出诗人对当时社会现实的无奈和不满，希望通过赞美方回的美德来呼唤更多的人能够坚守道德底线，追求高尚的品格。
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