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[宋] 方回
大庾岭头江南北，生平走遍梅花国。天下梅花诗最难，和靖居士占第一。七十四翁诗万篇，一句梅花吟不得。譬如江夏黄鹤楼，既有崔颢无李白。何人幻出一横枝，毛颍陈玄涂侧百。不丹不青逞妙手，月窗瘦影吾能移。真梅难赋赋写梅，虚叟大叫尤难之。前身相马九方句，焉能压倒简斋诗。张侯随轩梅一幅，什袭珍藏过宝玉。南征不取万户侯，北归未即九州督。借梅为题求诗人，中原名士诗满轴。和靖简斋亦不无，顾惭才尽难貂续。张侯今在西湖隈，竹篱茅屋扃苍苔。我亦自有梅世界，紫阳山中归去来。梅花开时看梅开，花开开时看画梅。不用雕肝刻肺被梅恼，但当一杯一杯复一杯。
下面是我根据要求写的赏析，希望您能满意：
在北宋与南宋交替的时代，士人精神追求变得高远起来，文人画也开始蓬勃兴起。这这首题梅诗就是那时环境的反映和必然结果。在这个瑰丽与雅逸于一念间的画卷之中，营造出来的浓厚而辽远、妩媚且忧郁的画面下，看到它，总能将我们的内心禁锢在对花的另一种觉悟与接受：他是曾经发生的深刻文化的纪录、只是默视……偶尔也想道别天地而后入诗画里的，如果这样的过程成了新的期待和力量，便会成全一首如许、颇耐寻味的梅花诗。
这是一首借画抒情，充满主观色彩的诗歌。方回是宋末元初江西诗派的重要诗人，其诗歌特点是以散原精神入江西诗派，诗韵清远，寓意深远。这首诗他通过梅轩主人张智卿藏有一幅墨梅图这一题材，赞扬了梅花的品性，同时又寄托了张智卿的高洁情操。
“大庾岭头江南北，生平走遍梅花国。”诗人用平实直白的笔法开宗明义引出梅轩的来历，那是一个既是背景也预示着气氛的地方。南北都有梅花，“生平走遍梅花国”显示画梅者的普及性和作者对其的钟爱，可谓有目共睹。大庾岭与浙江均为诗人心驰神往的地方。“天下梅花诗最难，和靖居士占第一”进一步明确说明墨梅作为题画的最好选择。原来那幅自随的墨梅就源自北宋隐逸诗人林和靖的生活时代。如此说作诗绘梅几乎与之终身相伴也不为过。后人也视其为我所喜爱的梅之高雅洁世楷模。虽然老者垂暮而得智卿也是中晚之别但他们在艺术性情上交相辉映形成相同指向更给人启示振奋，只是盛极一时的和靖亦无自得之心——是令人遗憾还是画家的反常表现了他的情操与他都是深入骨子里的梅花式的审美感受，总不肯离了那一瓣魂魄深藏在记忆文字、千年来伸延扩散始终诉诸左右来回升华的确属于自己的色、影和繁息似乎面对得失去颇不平一番看个人掌景易引发的茫茫缥缈感动迥乎异质的辞致隐态遁得了色的品质成果抒个长的时辰间接永恒的表达一种潜存灵魂状态的欢喜呢？
“七十四翁诗万篇”与“和靖居士占第一”两者比照显现出一位白发苍苍的老翁却能在咏梅诗中自诩压倒前贤——这在诗人自鸣得意的精神风貌中表现出的浅薄浮躁之风略显不足。“譬如江夏黄鹤楼，既有崔颢无李白”这两句诗表达了诗人对张智卿的墨梅图所赋予的诗意深度的赞许与敬仰。这里方回借用崔颢题黄鹤楼、李白也题黄鹤楼的典故来说明张智卿的墨梅图已经超越了前贤的诗意。
“何人幻出一横枝，毛颖陈玄涂侧百”这两句是说张智卿的墨梅图中的墨梅不是画家凭空想象出来的而是他自己的真情实感的流露。“真梅难赋赋写梅”一句是说真正懂得梅花的人很难用文字来表达自己写梅的心情。“虚叟大叫尤难之”一句是说方回题咏此画的心情已近乎无以言表。这一句将作者自己与张智卿都囊括在内形成水乳交融的浑然一体关系。至此我们发现诗人以散原精神入江西诗派的手法得以充分体现：诗境诗情画意浑然一体又无迹可求。
“张侯随轩梅一幅”一句承上启下将话题转向了画卷。“借梅为题求诗人”一句说明了画卷的来历并表达了作者对这幅画的珍爱之情。“中原名士诗满轴”一句说明此画卷流传有序，其身世亦有一段不俗的经历。“顾惭才尽难貂续”一句作者自谦自己才疏学浅不足以续貂续句之意。
“我亦自有梅世界”一句是方回在诗末的自况之语。他的“紫阳山中归去来”一句则表明自己亦有一片自己的天地——即隐居之地。最后两句“梅花开时看梅开”，“不着一字不离梅花”。等作者提出游戏完后粉黛展喉戏与不经意的际合遁得不做物艳口的诚真是时间莹浃蒸人心晓满脸风的回复启示懂得也可统系抖根自发配合妖夜史上多年败句滋养扫点的叮意支头的袖
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