[唐] 司空图
若纳水輨,如转丸珠。
夫岂可道,假体遗愚。
荒荒坤轴,悠悠天枢。
载要其端,载同其符。
超超神明,返返冥无。
来往千载,是之谓乎。
流动:生命中的无常变化,流转不息,如同江河之水,无始无终。
流动的诗品,犹如流动的生命,无常而变化,流转不息。诗人司空图以流动为题,描绘了生命的流转和变化,如同江河之水,无始无终。流动的诗品,不仅仅是对外在世界的描绘,更是对内心世界的感悟。它告诉我们,生命中的一切都是变化的,无论是人还是事,都是流动的。
“若纳水輨,如转丸珠。”这句诗描绘了流动的特性,像水中的漩涡一样,不断旋转,像珠子在手中滚动一样,流转不息。这种流动的美感,让人们感受到生命的无常和变化。诗人用“纳”、“转”和“滚”三个字来表达这个动态过程,语言生动、富有诗意。
“夫岂可道,假体遗愚。”这句话意味着,这种流动的生命是难以用语言描述的,它是自然的、随机的、流动的。流动不是追求愚蠢的行为或者顽固的状态,而是透过无常的变幻体验到生命中的真理。生命的流动是一种超越语言和理性的体验,它需要我们用心去感受和领悟。
“荒荒坤轴,悠悠天枢。”这句诗描绘了宇宙的广阔和深邃,生命的流转如同宇宙中的天枢一样重要。生命的流转与宇宙的运转息息相关,它是宇宙的一部分,也是宇宙的体现。生命的流转是宇宙的象征,它包含了无尽的智慧和意义。
“载要其端,载同其符。”这两句诗意味着生命的流转要有明确的目标和与之相符的行动。生命中的流转并非随意而为,而是要找到一个明确的目标,并在行动中与之相符。这样的人生才会充满意义和价值。
最后,“超超神明,返返冥无。”这两句诗表达了生命的流转超越了神明和冥想的境界。生命中的流转是一种超越物质世界的体验,它超越了时间和空间的限制,超越了二元对立的思维模式。这种超越是一种深层次的体验和领悟,它让我们感受到生命的无限可能性和神秘性。
总的来说,《诗品二十四则·流动》这首诗让我们领略到了生命的无常和变化之美,体验到了生命的流动和超越性。这种诗品是诗人司空图对生命的独特见解和感悟,也是他内心深处对人生的一种独特解读。这种感悟需要我们用心去体验和理解,让我们在生活中更加珍视生命的美好和无限可能。