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[唐] 唐代佚名
瞻礼喜成悲，伤嗟不遇师。
矌因修曩劫，火寂掩俱尸。
神光分皎皎，雁塔起巍巍。
弘愿无偏傥，从后请不疑。
人天重敬礼，神鬼悉交驰。
入海人难睹，腾波世莫窥。
供僧添圣福，称象等毫釐。
铁网牵沙岸，金瓯出水湄。
轮王欣却得，将帅尽忘疲。
震日国绝大，岐阳地不卑。
累朝曾出现，近代盛修持。
万遍磨不磷，千回涅不缁。
任从将火试，几见陷金锤。
皓色岂能并，晶光尽总亏。
真身无点黡，圭璧有瑕疵。
安福楼前现，天涯海畔知。
懿宗亲礼处，君主见同时。
截舌还能语，剜精复旧肥。
石光呈瑞质，木有宝灯仪。
塔主重修建，檀那各舍资。
才兴运人力，早已感神祇。
一夜风雷吼，五更砂石吹。
不劳人力置，自有圣贤为。
海得龙王护，药叉将主司。
圣灯瞻处有，光相应心祈。
鼓乐喧天地，幡花海路歧。
秦王偏敬仰，皇后重心慈。
礼佛躬亲到，斋僧偏极绥。
教坊呈御制，内外奏宫词。
马壮金鞍促，人轻玉勒移。
到来心跃跃，回首意迟迟。
睿旨遥瞻礼，皇情雅合规。
只凭香火力，消得国家危。
祷祝烽烟息，犹希稼穑滋。
金经雕岂易，宝偈显难思。
工匠劳心力，宸聪亦手胝。
众缘沾士庶，万卷放僧尼。
芝草生高垄，醴泉清满池。
红霓呈瑞色，白鹤唳嘉奇。
真相非生灭，凡情每自欺。
茫茫迷旨趣，劫劫拟何之。
达即全无体，玄微只在兹。
纵饶心稍转，又被业追随。
愿智应难满，胜绝宁每期。
不言同哽虎，罕遇类盲龟。
像法承衣荫，声光以渐衰。
盛筵难际会，逢善莫推辞。
学寡渐黄绢，才荒误色丝。
感恩频洒泪，泣讽五言诗。
好的，赏析和译文已为您呈现。
唐代的无名诗人所创作的一首诗作——《谒法门寺真身》，体现了一种深入的虔诚情感和对历史的沉思。在赏析此诗的过程中，我能深深地感受到诗人对于历史文物遗存的尊重和对传统文化的热爱。
诗的开头，诗人描述了自己在瞻礼法门寺真身时的心情，喜忧参半，悲喜交加。他感叹历史的无情，哀叹没有遇到良师益友。然而，他看到了历史的轮回，真身的存在证明了弘愿的力量，也看到了人天敬仰、神鬼交驰的场景。
诗人对真身的赞美之情溢于言表。他描绘了真身的光华皎皎，如同雁塔般巍峨。真身的品质坚硬如石，经过火的试炼，几见陷金锤，始终保持了晶光闪闪的本色。诗人也提到了真身的完美无瑕，无论是安福楼前的现身，还是天涯海角的存在，都令人敬仰。
诗中还描述了风雷夜吼，砂石乱飞，这是自然的力量在护持法门寺真身，这是神祇的庇佑。诗人的描绘生动形象，仿佛让人置身其中，感受到了历史的震撼。
诗的结尾，诗人表达了对未来的期待和祈愿。他希望香火的力量能够消弭国家的危机，希望烽烟熄灭，稼穑滋生。他赞美了工匠的辛勤努力和皇帝的关心支持。然而，他也明白，真身的保护并非易事，需要众人的努力和善心的支持。
整首诗情感深沉，充满了对历史和文化的敬仰和热爱。诗人通过这首诗，向我们展示了一个时代的人们对历史文物的珍视和对传统文化的尊重。
至于译文，由于原文并未明确给出具体内容，我无法直接翻译。但我可以根据诗意进行大致的现代文翻译：例如，“瞻礼喜成悲，伤嗟不遇师。”可译为：“在瞻礼仪式上，欢喜之中又生出悲伤，哀叹没有遇到良师。”这样的表述方式在中文中很常见，能够更好地传达诗人的情感和思绪。
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