[唐] 唐代佚名
宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》
唐代佚名《宰予昼寝》赏析
在古老的唐朝,有一个名叫宰予的年轻人,他白天睡觉的习惯引起了孔子的不满。孔子,这位伟大的教育家,看到宰予的懒散行为,感到深深的失望和无奈。他叹息道:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!”言语之间透露出无比的悲伤与无助。
在这段独白的背后,可以感觉到孔子的沉痛之痛和对道德衰败的哀伤。他用古老的成语形容了宰予——一块逐渐朽坏的木头,无可雕琢的价值;一片如同污秽之墙的泥土,无须费力粉刷。他用简短的词汇生动描绘出了一个人无可救药、无可救药的状态。
然而,孔子并未放弃。他深吸一口气,然后改变了语气,对学生说:“于予与何诛?”这句话的意思是“对于宰予这样的人,我还能怎么责备他呢?”这表明孔子虽然失望,但他并没有放弃希望,他仍然坚信人的可能性。
接着,孔子又说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”这句话表达了他对人性的改变和提升的看法。他以前是“听其言而信其行”,即只看一个人的言语,就相信他的行为;但现在,他改为“听其言而观其行”,即不仅要听一个人的言语,还要观察他的行为。这是一种更加深刻的理解和人性的重新评价。
宰予昼寝,似乎是个简单的生活事件,但它反映了一个深刻的哲学观念:人性是可能改变的。这首诗让人们深思自己对待周围世界的人和事情的态度,并引发我们思考自己的人生价值观和教育理念。它鼓励我们要有耐心,相信人性是可以通过教育和实践改变的。
译文:
在古代的唐朝,宰予这个年轻人白天睡觉的行为引起了孔子的注意。他叹息道:“那朽木是无法雕刻的,那像粪土一样的墙是无法修复的。”他感到深深的失望和无奈。然而,孔子并没有放弃,他说:“对于宰予这样的人,我还能怎么责备他呢?”接着,孔子又说:“以前我评价一个人是听其言而信其行,但现在我则是听其言而观其行。”
现代启示:
在现代社会中,我们也可以从这首诗中得到启示。我们应该更加注重观察一个人的行为,而不是仅仅听他说什么。我们应该有耐心和信心去教育他人,相信人性是可以通过教育和自我提升改变的。同时,我们也应该反思自己的行为和态度,是否也有类似的问题,是否也有过对他人失望和无奈的时候。我们应该更加尊重他人,更加注重自己的言行举止,以建立更好的人际关系和社会环境。