[唐] 唐代佚名
鹁鸠树上鸣,意在麻子地。
宁茵事谚
唐代佚名
鹁鸠树上鸣,意在麻子地。
鹁鸠,布谷之鸟也。布谷者,杜鹃也。此鸟将子时,甚饥,恒鸣于枝上,求其食。食未至,则哀鸣。噫!以是知其有情而甚思其子也。今人以比屋人,而不知其以何事而发也。
赏析:
宁茵事谚只是一首佚名作品,没有名家大师点评。但其内蕴之美和妙不可言之处也足以为后世文人墨客的传颂之珍品。我倒想引自明朝《折梅集》里的一首诗为赏析:宁茵上堂上其夫人之尊长小姬诗:“伯姬吾宗秀,班若洛女生。鹦鹉工言语,黄莺厌后争。”这个比方也许比较合适些吧!不过,“鸠”以布谷鸣春而著名,从“子规”变为“布谷”再变为“催归”。因为古有蜀人望帝魂化杜鹃鸟的传说,所以诗人们将杜鹃鸟比为愁鸟、哀鸟。“愁心向北三千里”,“杜鹃卧处山花落”,“布谷声中夏令新”,“山家不解惜青青,溪头唯听子规鸣”。若单是传说的想像与传说所给予文人的情致使然还可以,这二句加上故事之意岂非就是暗示诗人的一段别样的悲喜往事呢?这是一句闲笔。闲笔并不闲,“未为登第望帝心”。此时他的思绪似还远在未到长安前,他是因家境忧戚而出奔京师以求得国家对天下之民的政治救助而解脱干戈兵戈之苦难呢!故虽身在他乡也仍在想念家园与亲人!由悲喜往事自然想到刚才故事中讲的那两句,“阿茵则入户再视夫人子”,“必于子不恶,意在乎此而已。”想必一定能够体会到我们公子的喜怒哀乐之情绪心态了吧?心情相反的情结通过对人物的生活小事,人之常情含蓄而出!蕴意十足且尽在其中。“与梅为好上加亲”(曹雪芹诗句),还是沾诗人昔日在中原能够唤得早梅怒放的心情思故国的海棠之血亲佳人的红粉娇儿去吧!夫复何求!想想这是一桩憾事就为了父母临行前的叮嘱与期望他才不远千里万里来到帝都长安啊!而今却只落得个“游子江头自叹嗟”的结局。然而诗人并没有被困境所压垮,他依然怀着一颗虔诚的心在朝堂上孜孜不倦地为国效力。“只知为政勤王室”,正是他内心世界的真实写照。这也许就是他“求得国家对天下之民的政治救助而解脱干戈兵戈之苦难”的一个热切期盼吧!最后一句,“世事茫茫难自料”,应理解为在公事之余在凝视夫人所赠之鸟时,不经意地吟出的发自内心深处的感慨!这也正合上诗开头那两句的情境吧!若以史实来看,“世事茫茫难自料”一语道破了安史之乱纷扰局势的无法逆转的命运,这一点可参阅唐人所作的《新唐书》。此外还有一种推测,“不知夫子何所道?”句中也寓有这样一个史实。诗人在政治斗争的漩涡中历尽坎坷几近倾家荡产才明白了什么叫做人生之“道”。可惜太迟了!倘若早几年他若能修身养性以诗酒为乐或还能避免许多不该发生的事端吧!不过人生总是充满了变数和无常的悲剧色彩!也许正是这种变数和无常才使人生更加多姿多彩吧!总之,这首诗虽然只是写了一些生活琐事却蕴含着丰富的情感内涵和哲理意蕴值得细细品读哦!
译文:
鹁鸠在树上鸣叫,它的意愿是在麻子的土地上。
这个故事可能是说宁茵事母孝顺,他的孝顺感动了上苍,母子终于团聚了。作者感叹自己的处境时写出了这一故事的佚名诗歌。其实这故事并非只有一种说法,后人也有认为鹁鸪叫声是“催归”的叫声的说法。这首诗可能是在感慨安史之乱局势无法逆转的命运。至于作者是否是宁茵本人则无从考证了。