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[唐] 唐代佚名
忠孝本著，羽翼先成。
寝门昭德，驰道为程。
币帛有典，容卫无声。
司存既肃，庙享惟清。
《郊庙歌辞·享章怀太子庙乐章·登歌酌鬯》是一首唐朝时期的诗词，作者是唐代佚名诗人。原诗是赞美了章怀太子的忠诚孝顺品德。此诗从题目可以看出这是一首为纪念唐太宗儿子章怀太子李贤而作的乐章，此乐章总体的情感基调是悲怆，祭祀中献礼的神圣和感伤。下面是我对这首诗的赏析，并附上现代文译文：
首先，诗的前两句“忠孝本著，羽翼先成。”赞美了李贤的忠诚孝顺的品质。在古代社会中，忠诚和孝顺被视为最基本的道德规范，而李贤能够以身作则，展现出这些品质，这是非常值得赞扬的。“羽翼”在这里比喻辅佐，意味着李贤在协助父亲唐太宗处理政务方面发挥了重要作用。
接下来，“寝门昭德，驰道为程。”这两句描绘了李贤的品德和行为。寝门代表着李贤的居所，驰道则象征着规矩和标准。这里表达了李贤品德高尚，为人正直，同时他恪守规矩，以身作则，对人们产生了积极的影响。
“币帛有典，容卫无声。”这两句描述了祭祀的细节和礼仪。币帛是古代祭祀中用于奉献的物品，有典则表示礼仪的规范和标准。容和卫是古代祭祀中使用的仪仗和护卫，无声意味着他们在祭祀过程中保持安静，没有嘈杂的声音。这两句强调了祭祀的庄重和肃穆。
最后，“司存既肃，庙享惟清。”总结了这首诗的主旨，强调了对已故太子的尊重和怀念。“司存”是指主持祭祀的人，“庙享”则是形容在庙里享受祭品的情景。这句话表明，只有遵守规范，庄重肃穆地进行祭祀活动，才能让太子的形象在神灵面前清晰可辨，让他受到应有的敬仰和供奉。
总之，这首诗通过赞美李贤的忠诚孝顺品质和祭祀细节，表达了对已故太子的怀念和尊重。同时，这首诗也体现了古代社会对道德品质的重视和对祭祀礼仪的尊重。
现代文译文：
《郊庙歌辞·享章怀太子庙乐章·登歌酌鬯》
忠诚孝顺是李贤的本色， 辅佐父皇是他的羽翼初成。 寝门昭显了他的美德， 驰道见证了他的为人之诚。 奉献币帛遵循典制， 仪仗护卫静默无声。 主持祭祀的人肃穆庄重， 庙里享受祭品清净安宁。 让我们怀念这位已故的太子， 他是我们前行的榜样和指引。
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