登录
[唐] 唐代佚名
肃我成命,于昭黄祇。
裘冕而祀,陟降在斯。
五音克备,八音聿施。
缉熙肆靖,厥心匪离。
以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
《郊庙歌辞·禅社首乐章·太和》这首诗表现的是禅让之礼的主题,它的词藻典雅,意义深重,以其谦逊的气质传达了“非我莫能为,能则勿自私”的理念,有王道无为之风。这可以说在诗坛上是绝无仅有的,不愧是唐朝唐高宗的御制之作。
此诗起笔述祭之缘由,恭敬天命,崇仰大德。古时祭礼,黄衣隆重,此处概括无遗。裘冕,表明仪式之崇隆;而社首是土神之位,亦寓祭祀之由。黄祇既昭,升降斯祇,一步一步引导到祭神的场所。这是下祭的准备。五音开声,八音以起,指出音乐是祭神不可或缺的引导媒介。而缉熙厥修,指君主敬事神明、光明正大之德,出自《书·君奭》:“君奭俨前言,曰:‘天维纯佑,下土祗载。’”后以纯佑指天赐的辅佐。至于《尔雅》说:“初昏叩头曰缉熙。”“缉熙”兼指黑暗忽变为光明。“肆靖”二字是说内心肃穆。“厥心匪离”,敬从心生也。上复而下则宣物而靖人,“贵不忘本”也是这种宗旨的具体体现。综合说来:这是一首完整的尽人事以奉天命的哲理诗。
这里给出了现代文译文:
恭敬地执行成命,昭示于广大土地。穿着盛装进行祭祀,祭祀时上下虔诚不已。音乐五音完备,八音也相继施展开来。光明的肃穆的氛围中,我们行事不敢有丝毫偏离。
希望以上回答对您有所帮助。