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[唐] 唐代佚名
惟圣格天，惟明飨日。
帝郊肆类，王宫戒吉。
珪奠春舒，钟歌晓溢。
礼云克备，斯文有秩。
唐代佚名《郊庙歌辞·朝日乐章·肃和》是一首描述朝日祭祀的诗歌。下面是我对这首诗的赏析以及现代文译文：
赏析：
这首诗描绘了朝日祭祀的庄重和神圣，表达了对天地神明的敬畏和对皇室礼仪的赞美。
“惟圣格天，惟明飨日。”这两句诗表达了祭祀者的敬畏之心，对天地的崇高地位有着深深的敬仰。“圣”在此处象征着天地神明，表达了对他们的感激和尊重。“惟明飨日”中的“明”指的是明亮、光明的象征，表示希望神明能带来光明的日子，代表着祭祀者的祈愿和期待。
“帝郊肆类，王宫戒吉。”这两句诗描绘了祭祀的场所和时间。“帝郊”指的是祭祀的场所，可能是皇宫或者特定的祭祀场所。“肆类”指的是举行祭祀仪式，表达了对天地神明的敬意和祈求。“王宫戒吉”中的“戒吉”指的是在祭祀前，皇宫内要开始准备吉庆的事情，代表着祭祀即将开始。
“珪奠春舒，钟歌晓溢。”这两句诗描绘了祭祀的细节。“珪奠”指的是祭器中放置着珪玉，代表着祭品的敬献。“春舒”在此处象征着春天的到来，代表着生机和希望。“钟歌”指的是祭祀时所用的乐器演奏的音乐，代表着祭祀的庄重和神圣。“晓溢”则表示在清晨时分进行的祭祀，象征着新的开始和繁荣。
最后，“礼云克备，斯文有秩。”这两句诗是对整个祭祀过程的总结，表达了对礼节的重视和敬畏之心。“礼云克备”中的“礼云”表示对礼节的尊重和严格遵守。“斯文有秩”中的“斯文”指代祭祀礼仪的庄重和神圣，“有秩”则表示祭祀过程的秩序井然、有条不紊。整个诗句表达了整个祭祀过程的完美和庄重，以及对天地神明的感激和尊重。
现代文译文：
在神圣的天地上，我们献上敬意和祈求。在帝郊这个神圣的地方，我们举行祭祀仪式，表达对天地神明的敬意。祭器中放着珪玉，代表着我们的敬献。在春天的清晨，我们奏响钟乐，演奏着庄重的音乐。这是新的一天的开始，也是繁荣昌盛的象征。我们严格遵守礼节，整个过程秩序井然。我们对天地神明充满感激和敬畏之心，赞美皇室礼仪的庄重和神圣。
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