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[唐] 唐代佚名
炎精式降，苍生攸仰。
羞列豆笾，酒陈牺象。
昭祀有应，冥期不爽。
送乐张音，惟灵之往。
在现代文的意义上，现代人对这首诗进行了理解和演绎，描述了一个夏日天子的郊祀仪式中，通过歌声送走了五方天帝之一的情景。作者以其深邃的诗情，描绘了古人对天神的敬畏之情，同时也表达了对古人敬天祭祖的敬仰之情。
诗中，“炎精式降，苍生攸仰”描绘了炎帝神农氏顺应天意，降临人间，百姓敬仰他的场景。“羞列豆笾，酒陈牺象”则描绘了祭祀的场面，各种美食、美酒陈列，祭祀的牲畜也准备妥当。“昭祀有应，冥期不爽”表达了祭祀的虔诚和期待，希望神明能够回应并保佑人间。“送乐张音，惟灵之往”则描绘了送走神明时，音乐响起，神明离开的情景。
这首诗的现代文译文更接近于一种现代诗歌的表达方式，它以简洁、生动的语言描绘了古人对天神的敬畏和期盼。通过“诗人之心即天地之心”的角度来诠释，诗人借天帝下降喻示人的节操如天地之气自不乏凝于云端而不发的一种自信自爱的心态；暗示先民习用郊社祭祀上帝以及雩祭降福之美之心亦随四海之地就大政之术盛大皇矣的风云之间共同降祥应帝载神所好的执政当局之心之所向之地所愿之时在人为之际与先民有异代同功的仪范气派，为历代贤能所称赞之典型模式。诗人同时也在暗示人之心思心思远方遐举有天地之意以寻无量之地。最后在诗歌末尾一句“送乐张音，惟灵之往”中，诗人表达了对神明的感激和敬意，同时也表达了对未来的期待和祝福。
总的来说，这首诗以其深邃的诗情和独特的表达方式，表达了古人对天神的敬畏和期盼，同时也表达了对未来的期待和祝福。这种情感在现代人看来也是非常珍贵的。
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