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[唐] 唐代佚名
肃肃文考，源浚派长。
汉称诞季，周实生昌。
奄有四海，超彼百王。
笙镛迭奏，礼物荧煌。
唐代佚名《郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·昭德舞》原文如下：“肃肃文考，源浚派长。汉称诞季，周实生昌。奄有四海，超彼百王。笙镛迭奏，礼物荧煌。”
这首诗描绘了梁太庙的庄重和辉煌，同时也表达了对文王的赞美。让我们逐步欣赏这首诗的含义：
开头四句：“肃肃文考，源浚派长。汉称诞季，周实生昌。”这句话赞扬了梁朝祖先文王的人格和精神。古人形容源源不断的泉水“水濬而流长，修修然而端曲直，使之斜出杂处如林涧也”。“汉称诞季”象征文王的非凡性和英明领导，“周实生昌”是对周朝的兴起繁荣表示敬意。
接下来四句：“奄有四海，超彼百王。笙镛迭奏，礼物荧煌。” “奄有四海”形容文王统一了辽阔的中国，并且比以前的历代帝王都要出色。“笙镛”指音乐，“笙镛迭奏”表达了宫廷的繁忙和热烈。“礼物荧煌”是对神明的供品的描述，也是对庙宇繁花锦簇般的描述，展现了皇室家族对先祖的虔诚和对太庙的热爱。
唐代佚名的这首《郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·昭德舞》，融合了对历史的深沉思索，对过去的缅怀敬意，和对梁朝未来美好的祈愿，仿佛是一位老人通过讲故事，引导学生深入理解和尊崇我们的文化和历史。
现代文译文如下：
在深深的庙堂之中，文王的形象巍然屹立，他的智慧如同源源不断的河流，流向后代子孙。在汉朝时期，他被尊为“诞季”，而在周朝时期，他的事业得到了繁荣昌盛。他统一了四海，超越了前代的百王。在梁朝的太庙里，笙和镛交替演奏着庄严的音乐，祭品的光芒照亮了整个庙堂。
总的来说，这首诗不仅赞美了梁朝祖先文王的人格和精神，也表达了对梁朝未来的美好期待。同时，也展示了古代人民对祖先的敬仰和对国家的热爱。这是一种深深植根于我们文化中的情感，也是我们不断向前发展的动力源泉。
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