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《郊庙歌辞·享太庙乐章·钧天舞》唐唐代佚名原文赏析、现代文翻译

[唐] 唐代佚名

《郊庙歌辞·享太庙乐章·钧天舞》原文

高皇迈道,端拱无为。

化怀獯鬻,兵赋句骊。

礼尊封禅,乐盛来仪。

合位娲后,同称伏羲。

现代文赏析、翻译

以下是我根据原文所做的赏析,希望对您有所帮助:

《郊庙歌辞·享太庙乐章·钧天舞》是唐代佚名诗人创作的一首乐府诗。这首诗以高皇迈道、端拱无为为背景,描绘了唐朝的开国历史。

首先,诗人描绘了唐朝的伟大祖先——高皇,他超越了道德的束缚,通过端庄的姿态,实现了无为而治的治国理念。他的人格魅力深深影响着周围的人,包括边疆的少数民族,如獯鬻、句骊等,他们都受到了他的感化,遵从他的教化。

诗人赞美了唐朝的封禅之礼,表达了对大唐盛世的歌颂。封禅是古代帝王祭天的仪式,代表着尊崇天地、祈求国泰民安。而礼尊封禅则是对唐朝开国皇帝唐高祖李渊的赞扬,表达了对他的敬仰之情。

诗人用乐府诗的形式,表达了对大唐文明的向往和追求。他用礼尊封禅和乐盛来仪来表达对和谐社会的向往,这体现了唐朝的政治理念和人文精神。

最后,诗人以合位娲后、同称伏羲来总结全诗,表达了对女娲和伏羲两位神话人物的敬仰之情。女娲和伏羲是中国神话传说中的重要人物,他们被视为人类的始祖和文明的奠基者。诗人以此结尾,表达了对先祖的敬仰和对历史的尊崇之情。

整体而言,《郊庙歌辞·享太庙乐章·钧天舞》这首诗是唐朝诗歌的一种艺术展现,体现了唐人尊重历史、热爱文化和追求和谐的价值观。此诗的结构布局清晰合理,情感真挚深刻,不失为唐诗中的一首佳作。

译文如下:

唐朝的开国之君以超越道德的品行为基础,端庄地坐镇朝堂,实施无为而治的治国理念。他如同上天一样地影响着边疆的人民,包括影响居住在北方边境的獯鬻部族、东北的句骊部族等。大唐盛世的开国皇帝曾经实施封禅之礼以表示尊崇天地,希望通过这样的仪式能够让国家更加繁荣昌盛。这样的和谐社会正是我们向往和追求的。在祭祀祖先的时候,我们应当将女娲和伏羲两位神话人物并列供奉,表达我们对先祖的敬仰和对历史的尊崇之情。

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