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《杂曲歌辞·墙头花》唐唐代佚名原文赏析、现代文翻译

[唐] 唐代佚名

《杂曲歌辞·墙头花》原文

蟋蟀鸣洞房,梧桐落金井。

为君裁舞衣,天寒剪刀冷。

妾有罗衣裳,秦王在时作。

为舞春风多,秋来不堪著。

现代文赏析、翻译

现代文译文:

洞房里传来蟋蟀的鸣叫声,梧桐叶纷纷扬扬地落在金井边。我为你赶制舞衣,但天气已经寒凉剪刀都有些冰冷了。我有华丽的罗裳,在秦王时代便已裁制好了。但在这春风起舞的日子里,罗裳便越发的显得无用,到了秋天,就只能尘封在箱底,不能再穿了。

墙头花原创赏析:

这首诗是唐代佚名的诗作,表现了诗人的孤独和凄苦,以及对自由和美好生活的向往。

“蟋蟀鸣洞房,梧桐落金井”开篇两句,以洞房之旁的蟋蟀唱出凄清的乐音,鸣落梧桐叶戛然而止,间歇中晚秋来临的气息就袅袅而至。这些物音既是凄凉的晚秋特有的声音,同时也是将产生悲愁感伤情绪的声音。且它作为先导,唤起了人为之而凄戚的感觉,引发人为该如此晚秋季节是过去到现在也是变化的想到“花开又是花谢时”而忧愁的情绪。

“为君裁舞衣,天寒剪刀冷。”此二句是写主人公有怀想有希望,并为之而行动了。因为知道君王已死,不复存在,对君王的敬畏之心当然也就没有了。故主人公在此为君王裁制舞蹈的衣服,甚至舞剑的衣服。其意即欲以歌舞赢得君王的恩宠。而舞蹈又非一日之功,舞衣又非一日之成。因此得天寒夜长这样的天气干完活儿的时间就长了些,于是主人公觉得剪刀有些冷。这情景正说明了主人公内心的孤寂凄苦。

“妾有罗衣裳,秦王在时作。”罗裳是制作精美的丝绸衣服,是女子所愿所爱之物。主人公之所以想起罗裳是因为她想自己过去在秦王身边时曾为他做过这样的衣服。这不仅说明主人公对秦王还有旧情存在,而且也说明主人公对未来的生活还存有希望。

“为舞春风多,秋来不堪著。”这两句是写主人公的愿望与现实之间存在的差距。春风歌舞本是一种极力造成繁花烂漫和富有浪漫主义诗意的美丽情景的多用来表示心性的喜悦。春秋战国时代的鲁国的孔子游乡党宿社明,“日乐贤友”,然后喟叹“小子不君”;时赵国的王翦得千金之子亲为之驾车作朝服以骄乐之事:“用其所好”,就能易心所苦也哉潜移默化之功可谓深矣。但是主人公过去的生活却是沉湎于歌舞之中,所以衣服已经随着时间的流逝和岁月的变迁而不能穿用。其结果自然又加深了内心的痛苦和凄凉之情。

此诗写得委婉含蓄而耐人寻味。从诗歌本身来看写得委婉曲折而又恰到好处,既表现了女主人公的孤独凄苦而又未直言其哀伤悲苦之深;既表现了她的愿望和追求而又未直言她所向往的君王的宠爱和宠幸究竟是什么。这正是此诗艺术上成功之处。从诗歌的内容来看此诗写的是一位女子在爱情失败后所表现出来的坚强和她的悲哀伤痛的情怀。在表现上此诗又体现了唐代诗歌中一种积极用世的精神,因此使得这平实质朴充满伤感的诗歌语言还没有看完就有了思想的意韵和生活的高低曲折的风情变化等特点映入了看客们的思想感情而感觉身临其境遐思连连体现了比较独特感和节奏变化的特有的新鲜性的一种通俗平仄但又超越一般的诗句范域的情感飞跃着的震动力这是在其他情况下也不太可能有产生的平的表现强上的一个原因之一吧。

总之这首诗是一首表现女子孤独凄苦而又无奈悲哀的诗歌。它表现了唐代社会政治的腐败和统治阶级的骄奢淫逸以及人民的痛苦生活和不幸遭遇。同时也表现了唐代诗歌中一种积极用世的精神和通俗易懂的艺术风格。

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