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《山中即目二首其一》宋戴复古原文赏析、现代文翻译

[宋] 戴复古

《山中即目二首其一》原文

茅屋七五聚,沙汀八九磬。

梯山畦麦秀,囊石障溪湍。

父老鸡豚社,儿童梨栗盘。

幽居有馀乐,奔走愧儒冠。

现代文赏析、翻译

以下是按照要求写的赏析,希望您能满意:

山中的景象

这是我看到的景象,那茅屋聚集的地方,是生活安稳的人家;那沙汀遍布的水域,是山间清澈的溪流。这里的山丘如同梯子一般延伸向上,而田畦里种植的麦苗在春风中摇曳生姿;溪水湍急,石块横在溪边,起到了阻挡的作用。父老乡亲们准备着祭神的鸡豚,儿童们在一旁玩耍,嬉戏声不绝于耳。这样的幽居生活让我感到非常快乐,只是我自己愧对于这身儒生的衣冠。

首联描绘了山间的景象,茅屋和沙汀分别代表了山间生活的贫富差距,而“七五聚”、“八九磬”则给人一种丰富而热闹的感觉。颔联则是对山间生活的进一步描绘,通过比喻和象征的手法,将山丘比作梯子,将溪流比作石块,生动形象地表现了山间的景象。颈联则转向了山间的生活场景,父老、儿童和祭祀活动都表现了山间生活的和谐与欢乐。尾联则表达了诗人对山间生活的喜爱,同时也表达了自己对山间生活的向往和对儒生身份的反思。

现代译文:

在山间漫步,看到的是茅屋聚集的地方和沙汀遍布的水域。山丘如同梯子一般延伸向上,田畦里种植的麦苗在春风中摇曳生姿;溪水湍急,石块横在溪边阻挡溪水。父老乡亲们准备着祭神的鸡豚,儿童们在一旁嬉戏玩耍。这样的山间生活让我感到非常快乐,只是我自己愧对于这身儒生的衣冠。但愿我有一天能真正的回归这里,舍弃儒生的虚名,拥抱自然、淡泊明志、身怀书卷的山居生活。

在这个现代生活中,我们应该如何在喧闹的现代城市生活中寻找到自己内心的平静和宁静呢?正如诗人在诗中所表现的那样,我们需要追求自然的和谐,淡泊名利,身怀书卷。只有这样才能真正找到自己内心的平静和欢乐。这也正是这首诗所表达的深意。

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