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[宋] 戴复古
幸遇故人为太守，客来不惮路程遥。
九龙山水连沧海，五马声名动紫霄。
一意奉行宽大诏，多君不负圣明朝。
欲知惠爱及人处，听取街头卖炭谣。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
访漳州赵用父使君
幸遇故人为太守，客来不惮路程遥。 九龙山水连沧海，五马声名动紫霄。 一意奉行宽大诏，多君不负圣明朝。 欲知惠爱及人处，听取街头卖炭谣。
这是一首七言古诗。漳州太守赵用父，名贯之，贯字君同，早年曾与戴复古交往，后来又与朱熹有交谊。朱熹曾多次写信给他，希望他能奉行宽大诏，实行仁政，不负圣明天子。此诗是戴复古到漳州访问赵用父时写的。诗中表现了戴复古对赵用父的赞许和希望。
首句“幸遇故人为太守”，起笔突兀，使全篇顿时生色。诗人意想不到地遇到老朋友赵用父做了太守。“太守”是对郡守的尊称。这位老友从幕后走上前台，诗人不能不感到高兴。颔联两句，具体描写赵用父奉行诏书情况：辖地九龙山、水与大海相连，山青水秀；自己为政宽大，声名震动京都。写山水景物，抓住了漳州特点，好比福建乡谚说的“扬子江心水，漳州心里田”。写声名震动紫霄，则展示了赵用父的政治抱负。这两句诗字里行间透露出作者对赵用父的赞扬。从结构上来说，这两句诗起到了承上启下的作用：上面的内容是“客来不惮路程遥”的具体原因，下面的内容则是漳州风土人情的描写，读者从中不难体会到诗人与友人之间相互关心的深厚情谊。颈联是作者对友人劝勉之辞：你应忠于皇上，爱民如子；我对你有信心，相信你会不负圣明天子。“一意奉行”四字含义颇深，表明作者对赵用父原有所了解并有较高的期望值。
最后两句是诗人的议论：想知道你施政有哪些惠及百姓的地方，只要听听街头卖炭人卖炭时唱的谣语就行了。“卖炭谣”三字是此诗的诗眼，“惠爱及人”是赵用父为政的核心内容。一个“谣”字道出了人民群众对他拥戴心情的深厚程度。戴复古认为：为政的根本原则应该是“惠民”，有了“惠民”之心，才有“惠民之政”。这种思想是值得肯定的。
这首诗通篇议论、叙事、抒情融为一体，读来不觉板滞；一曲三折，时转时折；气盛情挚，含而不露；自然流露出作者鲜明的爱憎感情倾向和独特的见解。这就是此诗的特点之一。总之这首诗无论是描述山水的景物的诗行中还是体现清正廉明的词句里都能体现出来诗人清高脱俗的情操和广大的爱国情怀以及关心民间疾苦的济世精神。
以上就是对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
现代文译文：
我有幸遇到了老朋友他做了太守，客人来了不害怕路程的遥远。九龙山水与大海相连，五马（指赵用父）的声名震动京城。他一心执行诏书宽大为怀，许多人都对他和圣明天子一样忠诚。想知道他施政有哪些惠及百姓的地方？只要听听街头卖炭人卖炭时唱的谣语就行了。
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