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[宋] 戴复古
载酒樱桃熟，隈亭柳树阴。
青山去人远，黄鸟话春深。
薄俗非吾道，虚名愧此心。
休言今不古，又恐不如今。
吴子似
宋 戴复古
载酒樱桃熟，隈亭柳树阴。
青山去人远，黄鸟话春深。
薄幸虚名世，忘形把酒杯。
休言今不古，古复不如今。
浅斟低唱，春风知草青梅软香飘；此曲只应天上闻，那是才子佳人的盛世畅音；有人命若秋风离入史管百年只在刹那间。
“载酒”句，点明时节及事由，时当樱桃熟时，人约春半，一队酒香，一曲歌妙，一角亭榭，一湾碧水。此情此景，真是美不胜收。“青山去人远”句，既是写景，也是写情。它说明与友人相聚，畅谈心事，其乐无穷。
“黄鸟”句，深寓春光易逝的感慨。细细品味，其中大有学问。“黄鸟”句，“春深”二字已见其深意，而“黄鸟”是黄鹂还是鹧鸪？“话”是“诉说”还是“歌唱”？其情其景又当如何？这样的艺术空白，如不仔细体味，决不会明白其中的奥妙。诸如此类的问题，都需要欣赏者仔细琢磨。然而即使理解得准确、细致、全面、深刻，也只能是各得其趣，正如“一千个观众心目中有一千个哈姆莱特”一样。如果心中另有成见，那也一定会见仁见智、各抒己见。
“薄幸虚名世”句，是诗人对人生的反思，也是对历史的省察。“薄幸”实即指名利一途并没有永恒的保证，侥幸得之者转瞬即逝，如梦幻泡影；如梦如幻如烟如雾。此意如“世上只有‘失败’好”说得再坚持点即只有成败。人是欲有所得的。众生如此感：人与人只因福祸无门而对诸缘的理解是不足取的（这样说绝不消极），相互彼此太多是不能凑泊而徒感沧海桑田的呀。“世无真人还少老仙草”；与人之心日趋表面化，“真情假意”（主要是真情）几被一切皆可随时变换之学说蚕食鲸吞掉了；“岁月催人”，倘若不想老朽而仅以寿命来衡量人的存在又太短促了。“忘形把酒杯”，活脱脱地表达了古人以酒浇愁、以酒会友、一醉方休的狂态以及知心话无须多说的含义。“休言今不古”句更是语带机锋：今天的社会是古之社会吗？不一定吧！但是从某种意义上说今天又确实远胜于古：古人除“琴棋书画诗酒花”之外无非求个温饱而已；倘若置身乱世官场又有多少人能“达则兼济天下穷则独善其身”呢？而今人却有更多的欲望、更多的烦恼、更多的勾心斗角……倘若再不注意修养、不讲点品格道德则今不如古又有什么奇怪呢？这正是诗人所不愿看到的。
这首诗语言平易近人、流畅自然。前四句写景写情细致入微而又洒脱不拘；后四句议论高远而又合情合理。全诗起承转合皆四平八稳实属难得佳作。
译文：
樱桃熟了的时节我带着酒去拜访他，在背山面水的隈亭上柳树下听着黄鹂的欢快的歌声喝酒（此时此刻应该是幸福而又甜蜜的）。青山郁郁离我们而去，（那些）黄色的鸟儿的歌唱着春天（悄悄地来到）。他社会风气浮薄没有容身之地这不是我所信守的人生准则；中规中矩地过日子让我愧对于自己的内心。不要说现在不如过去，（就是）现在和过去相比也自愧不如啊！
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