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[宋] 戴复古
盗贼干戈后，安知有太平。
众人皆竞利，百姓不聊生。
国用何能足，官曹未易清。
汉家政虚耗，第一莫言兵。
罪言
宋 戴复古
盗贼干戈后，安知有太平。众人皆竞利，百姓不聊生。 国用何能足，官曹未易清。汉家政虚耗，第一莫言兵。
这首诗是戴复古对当时社会现实进行深刻的揭露和抨击之作。它针对着当时的政治形势、社会风气发表了议论，发泄了对百姓的不平，对社会前途的忧虑。它的宗旨是为了抒发，是对整个上层统治者的警告和指责，与复古本是并无事害，但其诗句初难让人忍俊不禁的现代解读从发生点还是隐隐见到的：文字的确可以做几道极应试文的理解题去测试“碰撞猜中”答案者的速度及阅读认知逻辑组织速度（自虐，读时慎也），总之是要借古人以讥时病者多也，或许诗的主题词真是后人歪曲了的缘由。
起句即见一针见血，“盗贼干戈后”言动乱之后接着就是战乱频繁，“盗贼”既非平安所在，“干戈”也是灾难之象征。“安知有太平”乃质问语。大家都不知何时能有太平，只有戴复古独有此见，他从战乱中看到太平的希望，从动乱中看到将来的清平政治，故而发此感慨。
“众人皆竞利”正是“世态人情薄似纱”的注脚。在戴复古看来，“利”字就是动乱的原因，此论似乎偏激了些，但并非无病呻吟。“众人皆竞利”和“百姓不聊生”是相反的两个方面。“众人”争名逐利，为了富贵利禄而不顾一切；“百姓”则生活艰难到了无法生存的地步。两者对比非常鲜明。作者指出，争名逐利的后果必然是导致战乱频繁，而战乱又必然使百姓受苦。所以二者之间有着因果关系。正因为如此，“国用何能足”便脱颖而出。“国用”不足是由于人争名逐利的结果，作者又指出了问题的另一面。这里是从两方面来论述的，在行文上具有因果关系。“官曹未易清”正是由此产生的恶果之一。官吏之间争夺权势，互不相让，造成政治上的混乱。作者指出这一点是非常重要的。官吏是代表国家行使统治权力的，如果官吏之间都争斗不止，那么人民就更难于治理了。
最后两句是针对当时社会问题的最尖锐的批评。“汉家政虚耗”是对整个社会现象的概括性批评。“政虚耗”即政治上空耗无益，经济上浪费严重之意。“第一莫言兵”正是对“政虚耗”的具体解释。由于连年战乱，兵员和兵役负担都很沉重，兵士们不得不为生计而奔波劳累，因此造成了军队的战斗力不强，士气不高。在这种情况下，人们不得不承认“第一莫言兵”。这里既有对战争的否定，也有对军队的批评。同时也有对统治者言而无信、穷兵黩武的讽刺。
这首诗的主题非常明确，即揭露和抨击当时的社会现实。作者从战乱中看到太平的希望，从百姓的苦难中看到将来的清平政治。因此他指出：“安知有太平”，我们应当相信天下将有太平之时；那时应当好好地治理国家，使百姓能够安居乐业。
现代译文：
战乱之后盼望和平，谁知哪里是太平？众人争名逐利太贪婪，百姓生活艰难无法生存。国库经费怎能充足？官吏们争权夺势不清明。汉家朝廷虚耗国力，弊端太多最怕说战争。
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