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[明] 王磐
上古元气淳以腴，群圣既出如传胪。
高辛登天帝挚痡，爰有真人起参墟。
黄收纯衣握帝符，马如白练彤云车。
璇玑玉衡拟天枢，七政循轨万物舒。
耕田凿井人自娱，帝力于我何有诸。
千秋万古仰范模，皎如白日临天衢。
川流山峙雨露濡，圣人德泽何时枯。
□□汉北声教俱，矧兹河汾其故都。
邦人誇耀荣乡闾，遗庙世守无代无。
迁新去故奠神居，道人精诚与神孚。
觚棱金碧凌空虚，采椽土阶与古殊。
岁时香火喧笙竽，神兮归来驻銮舆，祐我圣祚窥皇图。
《尧帝庙》现代文译文：
上古元气淳厚丰沛， 圣贤辈出如殿试传名。 高辛氏登天帝挚病逝， 便有真人从参墟崛起。
头戴黄冠身着素衣执掌天命， 白马如练驾着红云车。 璇玑玉衡效法北斗， 七政有序万物安舒。
百姓耕田凿井自得其乐， "帝力于我何有"传颂千古。 千秋万代仰望典范， 明如白日照耀天路。
江河奔流山岳耸立雨露滋润， 圣人的恩泽何时会枯？ 汉水以北教化广布， 何况这河汾之间的故都。
乡人夸耀荣耀故里， 世代守护这座遗庙。 迁移新址告别旧基安奉神灵， 道人虔诚与神明相通。
飞檐金碧直入云霄， 彩椽土阶已与古时不同。 岁时祭祀香火缭绕笙竽齐鸣， 神明啊请归来驻跸， 保佑我朝国运昌隆。
赏析：
诗人这首《尧帝庙》以雄浑典雅的笔触，描绘了上古尧帝的圣德与后世对其的追慕。诗歌开篇即以"元气淳以腴"营造出上古淳朴厚重的氛围，通过"黄收纯衣"、"彤云车"等意象展现尧帝的神圣形象。诗中巧妙化用《击壤歌》"帝力于我何有"的典故，凸显尧帝无为而治的圣明。
艺术手法上，诗人运用"璇玑玉衡拟天枢"等天文意象，将尧帝的治世与宇宙秩序相类比；"皎如白日临天衢"的比喻，更将尧帝的德行比作永恒的光明。全诗结构严谨，从上古圣王到后世祭祀，时空跨度宏大却脉络清晰。
在情感表达上，诗人通过对尧帝庙的描写，寄托了对圣王政治的向往。"神兮归来驻銮舆"的呼唤，既是对神明的虔诚，也暗含对当朝政治的期许。末句"祐我圣祚窥皇图"更将个人情感升华为家国情怀，体现了明代士人的政治理想。
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