登录
[明] 张岱
祖讳汝霖，号雨若。
幼好古学，博览群书。
少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利。
遂输粟入太学，淹蹇二十年。
文恭捐馆，家难渐至。
大父读书龙光楼，辍其梯，轴轳传食，不下楼者三年。
江西邓文洁公至越，吊文恭，文恭墓木已拱，攀条泫然，悲咽而去。
大父送之邮亭，文洁对大父邑邑不乐，盖文洁中忌者言，言大父近开酒肆，不事文墨久矣，故见大父辄欷歔。
是日将别，顾大父曰：“汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。
”大父泣曰：“侄命蹇，特耕而不获耳，藨蓘尚不敢不勤。
”文洁曰：“有是乎？吾且面试子。
”乃拈“六十而耳顺”题，大父走笔成，文不加点。
文洁惊喜，击节曰：“子文当名世，何止科名？阳和子其不死矣！” 甲午正月朔，即入南都，读书鸡鸣山，昼夜不辍，病目眚，下帏静坐者三月。
友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。
入闱，日未午，即完牍，牍落一老教谕房。
其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牍且尽矣，教谕忿恚而泣。
公简其牍少七卷，问教谕，教谕曰：“七卷大不通，留作笑资耳。
”公曰：“亟取若笑资来！”公一见，抚掌称大妙，洗卷更置丹铅。
《易经》以大父拟元，龚三益次之，其余悉置高等。
乙未，成进士，授清江令，调广昌，僚寀多名下士。
贞父黄先生善谑弄，易大父为纨袴子。
巡方下疑狱，令五县会鞫之。
贞父语同寅曰：“爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。
”大父知其意，勿固辞，走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏。
贞父歙然张口称：“奇才！奇才！”遂与大父定交，称莫逆。
满六载，考卓异第一。
《张汝霖传》现代文译文与赏析
【译文】 先祖名讳汝霖，号雨若。自幼酷爱古学，博览群书。少年时不愿临池习字，书法拙劣，科考屡试不第。后捐粮入太学，却蹉跎二十年。待文恭公去世，家道中落。祖父在龙光楼苦读，撤去楼梯，用滑轮传送饭食，三年未曾下楼。江西邓文洁公来绍兴吊唁时，见文恭公墓木已拱，抚枝落泪离去。祖父送行至驿站，邓公面露不悦——原来有人诬告祖父开设酒肆荒废学业。临别时邓公叹道："你已无望，当教子读书承继家学。"祖父含泪应答："侄儿命途多舛，如同勤耕无获，但不敢懈怠农事。"邓公当即出题"六十而耳顺"面试，祖父挥毫立就，文不加点。邓公击节赞叹："此文足可传世，岂止功名？阳和先生后继有人了！"
甲午年正月初一，祖父赴南京鸡鸣山苦读，昼夜不息，以致眼疾发作，闭门静养三月。友人讨论经义，他听后即刻成文，再闻同类题目便塞耳避听。科考当日未及晌午便完卷，试卷落入一位老教谕手中。主考官李九我多次退回其荐卷，老教谕愤而泣下。后发现尚有七卷未审，老教谕称"留作笑料"，李公阅后却拍案叫绝，亲自批注后将祖父列为《易经》科魁首，龚三益次之。
乙未年考中进士，先任清江知县，后调广昌。同僚黄贞父善戏谑，视祖父为纨绔子弟。某次会审疑案时，黄公故意推诿文书之责欲为难祖父。祖父从容写下数千字判词，引经据典如资深刑官。黄公惊叹"奇才"，遂成莫逆之交。六年后考绩获卓异第一。
【赏析】 诗人以"史笔为文"的独特笔法，在六百余字中完成祖父的形象塑造。全文呈现三重艺术张力：
一、逆境与才华的对抗叙事 开篇"字丑拙-淹蹇二十年-家难渐至"的困境三重奏，与"走笔成文-抚掌称妙-拟元易经"的才华迸发形成强烈反差。尤以邓文洁公态度转变为精妙：从"邑邑不乐"到"击节称叹"，侧面烘托出张汝霖厚积薄发的学术造诣。
二、苦读场景的意象经营 "龙光楼撤梯"的封闭空间与"轴轳传食"的动态细节，构成明代士人苦读的经典意象。后文"鸡鸣山昼夜不辍"与"病目眚静坐三月"的递进描写，形成精神强度的量度标尺。"塞耳避听"的极端细节，揭示其"惟精惟一"的治学态度。
三、官场互动的戏剧张力 黄贞父"困张广昌"的计谋与祖父"走笔数千言"的反转，构成微型官场剧。判词写作场景中，"引经据典如老吏"与"歙然称奇"的对比，既打破"纨袴子"的偏见，又暗含对明代刑名制度的审视。
文中"耕而不获"与"藨蓘尚勤"的农耕隐喻，与"阳和子不死"的学术血脉意象交织，完整呈现了传统士人"耕读传家"的精神谱系。诗人通过祖父的人生轨迹，最终完成对张家"文化基因"的溯源书写。
微信扫一扫
张岱诗词推荐