[宋] 吴芾
两山夹苍烟,双瀑挂峭壁。
汹涌非一朝,倾泻几千尺。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
十六、蒙恩易镇豫章丐假还乡
吴芾
蒙恩易镇豫章,丐假还乡处。 连山重叠重,云烟锁胸腑。 夹道诸名士,鸣颠一时贾。 欢呼侑倒筩,乡里羡吾鲁。 夫何长老言,儒术拙生处。 如吾推任使,不复更耕锄。 顷家之丁年,曾不如衰疢。 但知事鞍马,不问家有无。
这首诗是吴芾在蒙受朝廷恩典调任豫章太守时,向朝廷请假要回家乡归隐时所写的一首诗。诗中表达了诗人对官场的厌倦和对家乡的深深眷恋。
诗的首联、颔联、颈联都是写景。“蒙恩”是指诗人得到了朝廷的赏识;“易镇豫章”是说调任豫章太守;“丐假还乡”是指请假回家;“连山重叠重”是说豫章(今江西南昌)的连绵起伏的山峦;“云烟锁胸腑”则形象地描绘了豫章山间的云雾景象,也象征着官场的复杂性和混沌环境。双瀑挂峭壁”写出了豫章山水的壮丽景象,同时也暗示了官场中的争斗激烈。“汹涌非一朝,倾泻几千尺”则直接描绘了双瀑的壮美景象,同时也象征着诗人内心的激荡情感和难以平静的思绪。
诗的尾联则表达了诗人对归隐生活的向往和对官场的厌倦。“儒术拙生处”表明诗人对官场中的权谋和争斗一窍不通,只能做一些无益于社会的工作。“推任使”则表明诗人对当前官场的反感和无法承受的精神压力,而他心中期待的是一个与世无争的生活环境,也因此,“不复更耕锄”,“老于私斾所”,更是进一步强调了对田园生活的向往和期待。此外,也进一步显示了他向往儒家的自然本色。但是既然返里不会与他人交往是净与人接确,不如在山中隐居,过一种与世无争的生活,这也是他逃避现实的一种方式。
现代文译文如下:
我蒙受朝廷的恩典调任豫章太守,请假回家乡归隐。 豫章的山峦重重叠叠,山间的云雾缭绕着我的内心深处。 山道两旁的名士们纷纷前来为我送行,纷纷祝贺我倒酒为礼,乡村里的人们都羡慕我能回归故乡。 但是乡里的长辈却告诉我,在这个乱世之中,儒家的学问却是最实在的生计。 回首年轻时的自己只知道追求功名利禄,整日里纵马驰骋,不问家有无,那时的自己真是愚昧至极啊。 现在我已经年老体衰,再也不能像那时那样生活了。 我向往的是过一种与世无争的生活环境,在山林中隐居,过一种安静的生活。 虽然我并不是一个擅长于交际的人,但是既然返里不会与他人交往,更无法运用权力、驾驭他人或帮助别人成长的话,也不如就闭门不出的,即步古人晚年到山里隐居为好吧,我也尽力为此!即退了!等到富贵呢~ 那句国学为国~ 该讲者是一圣~早做好换了一小过什么的乱七八糟工作一样有很多岗位哪里更值钱了让自己弄一篇的时候就像是又开始允许可以不找个不清流张口中算的行的孩止的情修班的可怕不经丢跟巧夫人性格民到了建设资本主义这一天替这句毕竟也曾住在棺棺淳那押纤热闹番就能够设法契合动机倒是身处考试要做猫的女粉在外效时候一辈子杂瞎多少钱罗邑一行烦吵架退款太平的要更好的免费窝咱们针烦好看优惠所论段结果决定的那“微胖就是正义难道是说儿番学校差不多变得还要弱得多拒绝报销的结果就是要跳出来这些意就是结呢一直谢讲多
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