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[宋] 华岳
君家勋业在盘盂，莫把头颅问钃镂。
汉地不埋王莽骨，唐天难庇禄山躯。
不随召奭始求老，便学孔明终托孤。
十庙英灵俨如在，谩于宗社作穿窬。
现代文译文：
韩平原的家业显赫，他在盘中碟上流传千古，人们也不会忘记他。你们可不要为个人头颅发愁而探求富贵，攀龙附凤，伤脑伤身。
汉地埋葬了王莽的遗骨，然而朝廷和人民不认他，也难成大事。在唐天子难以庇佑的情况下，禄山暴乱无法收拾残局。
他不像召奭一样为国家尽忠竭智后急流勇退，就效仿孔明一般至死都效忠先皇，尽扶保幼主的忠诚。韩平原祠庙里的英灵如影随形，正直之人绝不会偷盗国家社稷。
诗人鉴赏：
这首诗对韩平原的气节作了高度的评价。诗人借用了历史典故，表达了对韩平原在国家危难时刻选择以死报国的敬佩之情。同时也表达了自己不畏权贵，正直不阿的品质。
首句“君家勋业在盘盂”中的“盘盂”是指韩平原的祖父曾担任过宰相一职。由此看出韩氏家族曾经为国家的建立做出过杰出的贡献。“勋业在盘盂”在表面上是指韩平原家世显赫，“莫把头颅问锯镂”却隐含了诗人对华岳自身的忠孝节义的要求和劝诫。
“汉地不埋王莽骨，唐天难庇禄山躯”两句诗中运用了两个历史典故。“王莽骨”指代奸佞之人，“禄山躯”则指叛逆之人。这两句诗借古讽今，表达了诗人对韩平原在国家危难时刻挺身而出的赞美之情。
“不随召奭始求老，便学孔明终托孤”两句诗中运用了两个历史人物的形象比喻。“召奭”指的是周公旦，“孔明”则是诸葛亮。诗人以此表达出韩平原应该为国家尽忠竭智后急流勇退，在国家危难时刻选择以死报国的道路。
最后，“十庙英灵俨如在，谩于宗社作穿窬”两句诗中，“十庙”指的是历代先帝的庙宇，“穿窬”则是指偷盗行为。诗人借此表达出正直之士对那些背叛国家、偷盗社稷的行径的鄙视，同时也对韩平原表示出对其坚守节操的敬意。
总的来说，这首诗通过对韩平原的气节的赞美，表达了诗人自身的忠孝节义的品质和价值观。同时，这首诗也体现了宋代士大夫们对于气节、忠诚、正直等价值观的高度重视和追求。
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