[宋] 戴复古
去年汝来巢我屋,梁间污泥高一尺。啄腥抛秽不汝厌,生长群雏我护惜。家贫惠爱不及人,自谓于汝独有力。不望汝如灵蛇衔宝珠,雀献金环来报德。春风期汝一相顾,对语茅檐慰岑寂。如何今年来,于我绝踪迹。一贪帘幕画堂间,便视吾庐为弃物。
诘燕
宋 戴复古
去年汝来巢我屋,梁间污泥高一尺。 啄腥抛秽不汝厌,生长群雏我护惜。 家贫惠爱不及人,自谓于汝独有力。 不望汝如灵蛇衔宝珠,雀献金环来报德。 春风期汝一相顾,对语茅檐慰岑寂。 如何今年来,于我绝踪迹。一贪帘幕画堂间, 便视吾庐为弃物。
这首诗是作者对燕子的一篇责诘之辞,是作者对燕子的嗔怪、怜悯、惋惜之情交织在一起的复杂情绪。诗中先以亲切的语气与燕子交谈,回忆去年燕子来做巢的情景,梁间泥高一尺,雏燕啄腥抛秽,燕子对“我”的护雏之恩感激不尽。后以反诘的语气叙述今年燕子为什么不来,“我”并没有怠慢燕子,“我”贫而爱人的德性未必胜于他人,只是燕子栖息画堂令人羡慕不已,就不顾念茅檐茅檐下也有生活着鸟雀的亲人了。“燕子是高明的飞行家,对垒的将军……性情机智而机警。” 叶嘉莹认为诗人表面上是责燕,实则拟燕而歌颂了它们天真善良而讲道德的情感的美德。“为什么要贪婪到背叛巢主的程度”?这与古今中外“那些受过人类生活、政治态度影响的不正直的天真率直的忠诚之情就日趋罪恶出卖的真与假比较问题”,在人类的某些天然天性的本质上的不朽的经典表述异曲同工。这也是人与之性不同有回护者的异族与同类“人们偏袒飞鸟鸣虫与小虫作巢之灵虫禽鸟能辨别敌友与善恶的行为是无关利益的是超然于物质世界无意识流露出的品行真善美或伪丑的表露”(摘编自“译文大意注”)。此外这首诗朴实清新,寓巧于拙,天然去雕饰,“淡淡的白描和天然去雕饰是近体诗的传统风格”。因此无论从立意构思上来说还是从艺术上来说都是上乘之作。
此诗以诘问起句,既显得别开生面,又显得不落俗套。接着铺展开来,以回忆的方式和拟人的手法,细腻地描绘了燕子与“我”一家亲如骨肉的情感。最后以反诘的语气收笔,揭露了人性中的卑劣之举。诗人将爱憎之情表达得淋漓酣畅,读来令人动容。此诗质朴清新,平淡中见灵秀,又耐人寻味。戴复古喜欢游历名山大川,并在游历中寻找灵感创作诗歌。此诗可见其诗风之一斑。从意象角度来看,这首诗里的意象比较少而且构思精巧富有层次性或跳跃性;如写燕子或穿插其中一些意象均是以简省而典型的方式来体现整体,因而有以少言多、含蓄蕴藉之美感特点(黄艺自)。另还给诗集自作一序:其一删去累赘备述之词;其二或题壁后无从识认之诗;其三曲尽人事之险易,莫知其故之辞。既不可以复次修缉(辑录)原集时取舍不尽之意也。删(篇)逸补(篇)葺(修)复旧观此集可谓有主笔者余非也(抄录附骥后识序上残损),可为对弃者关注修旧史的重要性典籍提倡做了次开宗明义指引点参考文献或许稍为明了点点不多翻刊事宜古诗的手泽至于借助删修难免避误用段亡故六御冥祥也都碎加精细掇其纤豪洗去藓蚀着点石成金吧这古籍历史加以保留善加保存勿再“望洋兴叹”叹息漫漫(经文校订撮要):世所行戴复古自着《石屏集》旧题十卷存《清远楼诗话》篇、宋本属真伪不可辨收著撰诗句无太多贵厚出名收藏观作精华几乎极可认为清朝明时期造纸印书赶不上工行据光绪庚辰三年八年间江南诸暨村厉中彭塾藏影宋本施行方便前明久废经厂汴宋及越著名故址以来遍临安鉴湖刻印记等等之类以及诗人学养韵事应如此版本因历尽沧桑世间留存比较罕见幸喜今天“红袖添香”书香网站中寻到网上