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[宋] 戴复古
解后风尘底，周旋鞍马间。
三杯送行色，一笑强开颜。
夜宿暖汤市，晨炊冷水关。
军前献筹策，第一守光山。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
在无为军边界上遇到太湖县的赵尉，是戴复古诗中一个极有意思的插曲。这位太湖县尉，本是来同制置使商量公事的。在官场中，这是一种极为普通的交往。但是戴复古诗中却有一种别样的气氛，透出几分豪迈之气。
诗的前两句写自己被释放以后，重新投入市井，交游颇广，“周旋鞍马间”。当时金人与南宋官民的关系仍然十分紧张。按说这种状况戴复古不该笑对“行色”，但却独得人心如此。“三杯送行色”，这位官员也要走遍四方去传达圣旨或议事，因此见到了好友。这样叙来便显出情趣来了。“一笑强开颜”，这是笑对朋友，也是笑对人生。人生如梦，还是笑对人生，随遇而安吧！
诗人在宿营地暖和了身子，又到了市场上去。“暖汤市”即热水市，因金人占据期间这里曾有过一池温泉而得名。这里已成了市集，可见战乱初定，民生凋蔽已见复苏了。“晨炊冷水关”，即冷水关，在今安徽霍山北淮河南岸。这里已有人在煮饭了。两句换用“汤市”和“冷水关”两个地名，不仅显得有生活气息，而且也显得诗人风尘仆仆。
这首诗写的是诗人自己笑对人生的态度。他笑对人生的种种际遇，笑对朝廷的战和决策。在诗的后面，我们看到诗人献策守光山的愿望。
“军前献筹策，第一守光山。”这是诗人内心世界的真实流露。在光山，他可以尽职尽责，发挥自己的才干；在光山，他可以悠然自得地生活着。在这里他能够从容地谋划着社会与人生，他的理想得以实现，他的生命有了意义。从诗的字里行间，我们似乎可以嗅到那一股蓬勃的朝气、昂扬的意兴、坦荡的胸怀和活跃的生命力。这种朝气不是一时的，而是戴复古人格构成的一部分；这种昂扬不是短暂的而是他人生的一种基调；这种坦荡与活跃更不是孤立存在的而是与他对人生的态度相统一的品格。“三杯送行色，一笑强开颜”，诗人在困顿中的自勉、苦难中的坚守，是他人格中的高标独立；而这种性格化的言行又是诗人化入生命本源的行为。在这里，酒的作用是不能忽视的。正是那三杯苦酒，激发起诗人内在的生命意识。从“周旋鞍马间”，到“第一守光山”则可见他对生命的理性认知的思想沉淀——万不能庸碌一生以陪妇人小子。那种荡涤世俗之气和执着的现实关切无疑是人积极、向上生命观的很好昭示。“不必挑灯看清竹”强调勤于“参勘”、加强“融会”“人生不见可言之人”是诗人的无奈；“但愿老死江湖”则是他的坚守；“他日良朋高兴”则期待着“共登青云梯”。这种“万古心事”在戴复古身上表现得十分突出。他正是以自己独特的方式实现了自己的人生价值。
现代文译文：
释放后的我，重新投入市井生活，交游广阔，“周旋鞍马间”。三杯下肚，送别友人启程，强颜欢笑。夜晚我宿在暖和的市集里，早晨我在冷水关人家吃饭。我前去军中献策筹谋，首要任务就是坚守光山。
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