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[宋] 戴复古
边寒客衣薄，渐喜暖风回。
社后未闻燕，春深方见梅。
壮怀频抚剑，孤愤强衔杯。
北望山河语，天时不再来。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
淮上春日
边寒客衣薄，渐喜暖风回。 社后未闻燕，春深方见梅。 壮怀频抚剑，孤愤强衔杯。 北望山河语，天时不再来。
这首诗写于诗人路过淮河上游时，淮河流域当时是南宋和金国的分界地。诗人以质朴明快的语言，热情地赞颂了南宋军民热爱祖国、保卫河山的英雄精神。
首句“边寒客衣薄”，就点出题中的“淮上”二字，又暗扣题目中的“春日”与“边淮行”：“渐喜暖风回”则又进一步写出春暖的预期，他日的行装可能不必像严冬那般厚重了。这里一方面渲染出一种轻松的气氛，另一方面也为后文的转折做好了铺垫。“社后未闻燕”句，转写燕子因战争而绝迹的景象。在古代的诗歌中，燕子往往象征着爱情的欢乐和漂泊者的生活。而这里，却是“社后未闻燕”，这似是令人失望的现象，却正是兵革未息、国事不堪回首的象征。这和“国破山河在”那使人肠断的句法，同一机杼。如果说前人诗的燕是“辞入国门成索句”（刘禹锡），那么本诗中的燕更应该堪称“嫁向何椽不当家”（司马光）了。“春深方见梅”字面上和《浣溪沙》结拍的“菊老添需茉莉，春深先买樱葱”前后呼应，但这里却更进一层。前诗云“客路那知岁已寒”，点出“客”的身份和客中的“寒”；这里不仅写出梅的开放，而且也象征着春天已深，表明诗人对国事日益恶劣的关切。这种写法，确实达到了“寄言立身者，富贵不能淫”的高度。紧接着又来一转，更深一层次的说明爱国情怀和热爱自然之景的关系：“壮怀频抚剑”。剑锋所在，即是英雄寄怀之处与失意之悲。“壮怀”二字尤为要紧，这把剑可以说是诗人保卫祖国河山的责任和理想之所在。但这种心情往往又和自我宽解（所谓“孤愤强衔杯”），甚至于豪语的掩盖（“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”），形成强烈的对比。联系上句，即可以见出“社后未闻燕”的原因之一是战乱年头，燕子也不愿意来到这个不安全的地方。从结构上来说，“壮怀频抚剑”五字可谓前呼后应：前三句写壮怀无着鞭（手抚宝剑），后一句即以“频”字接应上文。从章法上看更显得一气呵成。最后两句则又进一步写出了时代背景：“北望山河语，天时不再来。”这既是写眼前所见，又是作者心情的流露。“天时不再来”，不仅是为了衬字，更是时代的呼声。在作者看来，“天时”就是国家太平无战事，“北望山河语”，则是他对当政者的殷切期望。当然从诗歌表现上看，如此直露，是不足取的。这首诗中的“天时不再来”，也可看作是诗人对以往国土沦陷的深深自责。总之这首诗，从表现风格上看清新自然；语言明快，洗尽铅华；句法、词法变化多姿；律对工整而不失古朴；情真意切；所以深受后人赞赏。
希望以上赏析符合您的要求。
译文： 北方的边陲，冬天的风刺骨寒冷，渐渐的，风向开始转变，让人感到一丝暖意。新的一年里迟迟没有听到燕子的消息,春天已到而梅花才刚刚开放.内心慷慨激昂,不自主地抚剑思索.胸中郁结着愤怒之气强颜欢饮。在北望山河的时候,发出壮志难酬的感喟。（时间已经不多了）。
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