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[宋] 戴复古
把剑樽前砍地歌，有何留恋此蹉跎。
心期难与俗子道，世事不如人意多。
莲叶已空犹有藕，菊花虽老不成莎。
扁舟四海五湖上，何处不堪披钓簑。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
京口别石龟翁际可
宋 戴复古
把剑樽前砍地歌，有何留恋此蹉跎。 心期难与俗子道，世事不如人意多。 莲叶已空犹有藕，菊花虽老不成莎。 扁舟四海五湖上，何处不堪披钓蓑。
这首诗是作者与友人石龟翁分别之际所写，抒发了自己怀抱壮志难酬的苦闷和与知心朋友别离的不舍。
首句“把剑樽前砍地歌”，樽，古代一种盛酒的器具。这里泛指酒杯。据《晋书·阮孚传》记载：阮孚能够咏歌穷竟日，口中唱着砍地的歌。这次他与友人在京口分别，估计会情绪激动，悲喜交加，咏歌之际也未免会泪下如雨，或拍掌顿足。劈开天地万事空，不一定是激愤语，也许是豪迈语，却正是将浮名抛至一边；从中也可以看出他的豁达、豪爽。“有何留恋此蹉跎”，这是反问。所蹉跎的正是令人有志难伸的时艰。于是他发出了“心期”不可与俗子言的感慨。“世事不如人意多”，这是诗人对世事的洞察之语。“莲叶已空”“菊花虽老”，这是诗中景物的描写，也是离别的环境气氛的渲染。“已空”、“虽老”等字词都流露出一种苍凉感与惆怅感。“扁舟四海五湖上，何处不可披钓蓑。”离家之远、离别之苦往往促使人们豪迈奔放，再加上词人本身的豪爽情怀，便更加深化了这一主题，自然令人想起屈原“何灵魂之安宅”的呼喊以及它带给后人的无限感慨与遐想。“扁舟四海五湖上”描绘出词人广结天下朋友的远大抱负。
这首诗以悲壮苍凉的情怀，表现了一个具有远大理想而又充满愤懑的诗人在离乱不定的生活中所感到的惆怅和激昂。“何处不可披钓蓑”，表现了他的豪迈奔放。
现代文译文：
在酒杯前挥剑高歌，为何让自己如此蹉跎？心志难以与俗子言说。世间之事不如人意繁多。荷叶凋零却仍有藕，菊花凋谢却不成莎。驾扁舟游四海五湖之上，何处不能披蓑隐居垂钓？
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