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《毗陵天庆观画龙自题姑苏羽士李怀仁醉笔诗呈》宋戴复古原文赏析、现代文翻译

[宋] 戴复古

《毗陵天庆观画龙自题姑苏羽士李怀仁醉笔诗呈》原文

姑苏道士天酒星,醉笔写出双龙形。

墨迹从横夺造化,蜿蜒满壁令人惊。

一龙翻身出云表,口吞八极沧溟小。

手弄宝珠珠欲飞,握入掌中拳五爪。

一龙排山山为开,头角与石争崔嵬。

波涛怒起接云气,不向九霄行雨来。

万物焦枯天作旱,两雄壁隐宁非懒。

真龙不用只画图,猛拍栏干寄三叹。

现代文赏析、翻译

毗陵天庆观画龙

姑苏道士醉酒星,醉笔画出双龙形。

墨色纵横如造化,壁画蜿蜒令人惊。

一龙腾云上九霄,沧溟尽收口之中。

手握宝珠珠欲飞,握入掌中五爪收。

一龙劈山开新路,山石争奇头角显。

波涛怒起接云气,非雨何来九霄下。

万物焦枯天作旱,两龙壁立宁非懒。

只画图中有神韵,寄予人间三叹深。

赏析:这首诗中,诗人戴复古通过描绘天庆观中的画龙,表达了对道士李怀仁高人韵士的敬意和对奇丽景色的赞叹。其中,"姑苏道士醉酒星"暗示道士超然物外的风采,借以反衬画的形象逼真,达到逸趣盎然的艺术效果。作者描述"龙腾云上,劈山开路",如真龙现世,气势磅礴,赋予了画龙以生命和灵性。最后,诗人通过"万物焦枯天作旱,两龙壁立宁非懒"的描绘,表达了对人间疾苦的关切和无奈,引人深思。

现代文译文:在毗陵的天庆观中,有一位姑苏的道士,他像醉酒的星宿一样,以醉笔描绘出双龙的形状。笔墨纵横,仿佛能夺取天地之造化,满壁都是蜿蜒的龙形,令人惊讶不已。一条龙翻腾云表,将八方极远的沧溟尽收口内。手中明珠仿佛欲飞,握入掌中便化为五爪缩回。另一条龙排山倒海,开山裂石,头角峥嵘。波涛如怒,接云气而涌起,却不是向九霄行雨而来。在万物焦枯、天旱无雨的时候,这两条壁立陡峭的龙仿佛在休息,不使用真龙出现,只是在图画中让人叹为观止。

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