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[宋] 戴复古
赤符新领旧乾坤，多谢君王问故人。
暂作客星侵帝座，终为渔父老江滨。
层台不啻几千仞，直钓何曾挂一鳞。
莫道羊裘欠图画，丹青难写子陵真。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
赤符新领旧乾坤，多谢君王问故人。 这句诗是说戴复古以新身份领受旧日大宋的乾坤，这一句透露出诗人内心对山河依旧、国事不堪问的痛心。正因为痛心，所以诗人谢绝君王的询问，决心不问苍生问鬼神之乐祸，实际上正体现出他迷惘矛盾的心境。从古至今的历来诗人都没有回绝的道理谢绝，大多要加之以回答，或慷慨激昂，陈诗刺世；或凄婉低吟，泄愁怀沙。此诗却以独树一帜、特立独行的磊落情怀，使谢绝君王垂询的主题获得了新的意义。
暂作客星侵帝座，终为渔父老江滨。 这两句是全诗的诗眼，前一句写自己暂时的得意之状，后一句说明自己甘于隐居的初衷。“客星”指自己，“侵帝座”用词虽显夸大，但寓意深远。在诗人看来，从“新领赤符”到“老江滨”的整个从政过程，不过是个“暂作”的过程，最终还是要回到江滨过隐居生活。这二句紧承首联而来，既有对自己从政的原因的剖析，也有对自己从政行为的自嘲，更有对今后归隐的预期。这二句别具一格地表达了诗人“达则兼济天下，穷则独善其身”的处世哲学。
层台不啻几千仞，直钓何曾挂一鳞。 诗人以夸张的手法描绘了他在钓台修筑的高台钓鱼的情景。他修台钓鱼并非要“跃龙门”光宗耀祖，而只是为了消遣自娱，等待钓获大鱼。这种旷达乐观的精神境界在古代文人中并不多见。
莫道羊裘欠图画，丹青难写子陵真。 羊裘：指羊裘钓台。子陵：即严光，汉代高士。据《古今人表》说：“帝高阳之苗裔兮，世居辽东之钓台。”此句说羊裘钓台有欠完美之处，缺少图画中的点缀。暗含着诗人甘于隐居生活的真实写照，同时表达了对严子陵美好人格的敬仰之情。
总体来看，《钓台》这首诗用词精警，意象飘逸而又具有丰富含蕴，展示了诗人胸怀大志而又能超然脱俗的高贵品质。这在古代诗歌中是比较少见的。通过这些赏析，我对这首诗有了更深刻的理解。
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