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[宋] 邓深
根苗不自武陵乡，挟暖凌寒独有光。
韵过海棠春带露，红羞篱菊晚经霜。
宅仙本结千年实，瑞世仍开十月芳。
过插一枝谁称面，后堂杨柳舞霓裳。
下面是按照要求写的赏析，希望您能满意：
邓深《次韵赋十月桃为罗司理生朝》这首诗所绘的“十月桃”，原题为赋罗氏寿桃，该词形容其虽生于深秋时节，其光辉色香味媲美于春天的海棠与红花，联想到千年的寿星神话“宅仙”“寿星仙桃”，以其福禄寿为题唱寿的民俗与生活化的笔调来看待该题确实展现邓深是一个拥有亲和之趣的诗人。
首联“根苗不自武陵乡，挟暖凌寒独有光。”点明此桃非自武陵仙源移植，而实出天然，不假人工栽培。它不畏寒冷而独放异彩。这正是作者品格的象征。颔联“韵过海棠春带露，红羞篱菊晚经霜。”在这里，词人运用移情手法，以拟人化的笔法状物，赞扬此桃。海棠带露开放，近似春天的娇妍；篱菊晚经秋霜，虽然娇艳而不自显。海棠和菊花都竞丽斗妍，然其姿态终逊“十月桃”之华贵雍容。“韵过”一句又与上句联贯：无论海棠花姿或篱菊晚色，“十月桃”都含有一种春天初开时的典雅、庄重、矜持的风韵。
颈联“宅仙本结千年实，瑞世仍开十月芳。”此联既应寿星瑞果之说，又应桃实累累的传说。“宅仙”句意谓寿星原是宅中神仙，故应千年结果；这里又应罗氏寿诞的“庆古”、“生瑞”等名贴所示的“祝愿罗氏一家一穗（盆景老茎）硕大果形的硕长的繁果寿桃当然昭示了又一代太平世道的明时美景瑞果仙液鲜明的庶民与钟灵之佳美的团圆喜庆色彩。尾联“过插一枝谁称面，后堂杨柳舞霓裳。”这里又回应了上句“谁为寿”的祝辞。
现代文译文：
这棵桃子并非来自武陵乡，它独自在寒冷中带来温暖与光明。它的韵味胜过春天的海棠，带着清晨的露水，比红艳的篱菊还要美。人们认为宅仙结出的桃子能千年结果，这棵十月桃正应和了这个说法。如果有人过生日，在后堂插上这一枝桃，就如同杨柳在风中舞动轻盈的霓裳。试想一下，有谁不为这样的祝福而感到高兴呢？
邓深以其对生活的独特理解与亲和之趣，赋予“十月桃”以人的品格与姿态，并以拟人化的笔调将其描绘得姿态各异、栩栩如生。在词中，他不仅表达了对罗氏生辰的祝福，也展现了其清新明快、亲近自然的艺术风格。
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