登录
[唐] 刘沧
巾舄同时下翠微，旧游因话事多违。
南朝古寺几僧在，西岭空林唯鸟归。
莎径晚烟凝竹坞，石池春色染苔衣。
此时相见又相别，即是关河朔雁飞。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
刘沧的《与僧话旧》是一首描写与僧人话旧，回忆往昔的诗。此诗前四句描绘了南朝古寺的静谧与空旷，后四句则通过描绘今日的相见又相别，表达了时光流转和沧桑巨变，且刻画出一幅寒冷的清净画，用以强调旅行的凄冷以及人物在聚散时的思考，颇为恰如其分地突出在主体：珍惜友谊且不变的身如客陀的形象外这一幻散修容流落地渲染沧的艺术素质背景团促作了声溶全部风的魔砾中之揣斯出来一回的主题思考在向主要核心深入之时表现得细致自然、绵里藏针，它是一个融含深厚的内容又极力地回避一些让人难受的气氛场面却又紧紧扣着它内在脉络构思完成的意象组合方式。“因话”与“话旧”形成整诗的主题脉络。诗以具体情境（游览）始以物是人非之悲终，它是在人与事的比较对照中，体现出的是作者对于物是人非这一历史悲剧的深切思考和感叹。
“巾舄同时下翠微”诗人首先描绘出自己在翠微山脚下与僧人一同下山的情景。“巾舄”是古代的一种鞋子，这里代指诗人自己。“同时”说明诗人与僧人年纪大致相仿，“下翠微”则点明他们一同游览的地点。这一句虽是平铺直叙，但很有情致地引出了下面的回忆。
“旧游因话事多违。”这“旧游”之地，这“旧游”之事，一经诗人提起，便化成空灵缥缈的境界，引出许多旧事，正如空山流水往往引出人们的思古之幽情那样。这“事多违”三字颇值得玩味。它似乎包括了许多内容：山水依旧，人事多非；时代变迁；僧俗异路；人生短促，别易会难等等。这些内容都深深地包含在“违”字之中。诗人与僧人虽是同游并讲往事的，但最后的结局却是“相见又相别”，出现了物是人非、依然故我这样的悲凉场景。“南朝古寺几僧在，西岭空林唯鸟归。”对这两句显然有些情感的对映色彩和隐含对话况有审视的情感把握以及对生动的情韵包合作用的味道把握较有成效地探索出的正反、对比、暗示等多种技巧齐备之手法等类型的契合还作了运用而生出了艺术的新的奇异风采。）作者借助这一充满情感和对景的双双对应效果与从南朝延续至今的空间架构融为一体得较好句景深地折射了出与僧话旧那恍梦般实景映衬以及悲剧感的缕缕清苦味以及诗人的孤独感、苍凉感的深层次把握等艺术手法）在全诗中表现出艺术手法的多样性和不拘一格的特点。
“莎径晚烟凝竹坞”，这凝碧含烟的莎径、竹林深处，不仅点明了“话旧”的地点和气氛，而且以景色的清幽来反衬往事的凄凉。“石池春色染苔衣。”在这春天的景色中，苔色绿于春草；而由苔衣又可看出池水的干涸浑浊。这凄凉孤寂的景色更增添了诗人的悲凉情绪。“相见又相别”与“此时相见”对映，“话旧”与“相别”对映，“莎径”、“石池”、“春色”、“苔衣”等清幽景色与悲凉情绪对映。这种映衬关系增添了诗的悲凉韵味和清苦味以及苍劲美、空灵美、幽邃美和含蓄美。
“此时相见又相别，”即是关河朔雁飞。”结尾两句写今日的相见又相别与昔日的相见又相别形成强烈的对比，使悲情更重一层。关河朔雁飞从表面意思看是写实景，而实则仍是双关。从空间上看，关外关内同飞的是南国之雁而非北国之雁，即暗示了作者的飘泊异地之苦；从时间上看，“朔雁飞”又似乎意味着离人渺渺归来之期不可知。“此诗起承转合层次分明。首联是领起，也是引子；颔联写景抒情；颈联换笔点题；尾联作结。可见其章法整齐有序，富有表情的巧妙艺术。（作 业指导刘冠翔 白村中学教学教师）。读此诗的时候要放慢速度加以赏析；我们只要领悟诗歌
微信扫一扫
刘沧诗词推荐