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[宋] 郑清之
馀尘明极强分离，菩萨如来是阿谁。
既道本来无一物，将何芥子纳须弥。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
天育二老禅惠示经佛偈答以十诗 其二
宋 郑清之
馀尘明极强分离，菩萨如来是阿谁。 既道本来无一物，将何芥子纳须弥。
这首诗写的是佛家禅理。首句“馀尘明极强分离”中的“馀尘”指的是佛家所说的业障，明极是光明到了极处，也就是智慧到了极处。第二句“菩萨如来是阿谁”是个问句，智慧到了极处，要分清一切都是空的，菩萨和如来都是空相，哪里还有你我之分呢？这两句是说，达到了觉悟之境的人一定会不再有世俗的区分和分别。接着，“既道本来无一物”阐发的是更纯粹的“无物”、“无我”境界，“尘埃”、“经书”、“菩提心”、“心花佛月”，各种描述明灭间也都成为灰飞烟灭，“无可什么装盛之。”唯有这样才能承清净无为离一切颠倒妄想之外，达到究竟的解脱。
这首诗的每句中都藏着一个字，也正是这些字道出了诗的主旨。这正是禅家诗的一大特点。读诗时若能留意到这些字，再结合禅家思想融会贯通，必能对诗的理解更深一层。
现代文译文：
让余尘彻底的分开尘俗事物的干扰 ，普贤和文殊菩萨他们又是谁？
既然本体就是一个空虚的东西, 又能够用什么东西容纳须弥山这么大呢?
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