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[宋] 郑清之
三经已是太多罗，州去休休更问婆。
个裹幸然无一事，何须终日把砖磨。
以下是我对这首诗的赏析：
《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》是宋代诗人郑清之的一首诗。诗中描绘了禅师的智慧和对生活的理解，表达了诗人对禅的感悟和人生哲理。
首句“三经已是太多罗”，这句诗描绘了禅师对于经典书籍的态度，他认为已经拥有过多的经典书籍，不需要再增加更多。这里隐含着禅宗对于“知”的领悟，认为人的知识无需过多，过多反而会造成束缚和负担。
“州去休休更问婆”，这里的“州去休休”可能是指远离世俗纷扰的生活方式，是对日常生活方式的推崇，但结合整个上下文，“问婆”有可能是禅宗佛教徒的老人的通称，“州去”有与世界拉开距离，而同时忘情自我的生活境界之意，而这对于感悟和理解生活的价值具有一定的启发性。
第三句“个裹幸然无一事”，在这里，作者再次强化了他的内心无忧无虑的态度，“个裹”可能指的是内心的平静和宁静，“幸然”则是表示一种庆幸的心情，即庆幸自己没有烦恼和忧虑。这句诗描绘了诗人内心的平静和自在。
最后一句“何须终日把砖磨”，这里运用了“把砖磨”这一形象的比喻，表示即使每天忙忙碌碌，也要不断磨砺自己的内心，这样才能保持内心的平静和清醒。这是一种积极的人生态度，也体现了诗人对于人生的理解和感悟。
总体来看，这首诗充满了禅意和人生哲理，诗人通过描述自己的生活方式和对生活的理解，传达了他对人生的独特感悟和价值观念。在现代社会中，这样的理解和感悟也许可以帮助我们更好地面对生活的压力和挑战，找到内心的平静和安宁。
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