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[宋] 郑清之
茂先博物懵星台，世味沉酣酷鸠怀。
风月自为无尽藏，湖山谁肯爱闲来。
竞知疾下多车乘，岂悟机危蹈廪阶。
幸与乐天相伴住，休论达者谓何哉。
下面是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
再和前韵，字面意思是再次按照以前的韵律进行诗歌创作。这首诗的背景是郑清之再次用相同的风格回应了别人的诗作。诗中表达了他对世事人生的独特理解，展现出一种沉醉于世味、风月、湖山的闲适自得之情，同时也流露出对未知风险的警惕，以及与乐天相伴的愿望。
首句“茂先博物懵星台”，借用许慎典故，表达了对博学多识者的羡慕，但也流露出对命运无常的困惑。茂先，即许茂先，东汉的经学大师，博物指学识渊博。懵星台，典出《南史·郭祖深传》，郭祖深在南齐末曾任交州刺史。他在星台上预言天下将乱，结果不久真的发生了战乱。这里用来象征命运的无常。
“世味沉酣酷鸠怀”一句，表达了对世味的深深沉醉，就如同被热情所困。 “鸠怀”，晋人殷仲文说过：“得意丧志，即情事何翅鳩怀”（见《文选》），后来即用以描绘那种极度焦虑烦闷的情绪。“世味”就是世态人情，即人们所处的关系与交往。这里不是牢骚话，而是实实在在的态度，从南宋大诗人陆游到文天祥，许多人都有过类似的表达。
“风月自为无尽藏”和“湖山谁肯爱闲来”两句，则是对风月、湖山等自然之美的欣赏和感慨。风月与湖山都是自然的美景，有着无尽的美妙之处，然而却很少有人能够真正欣赏它们。这两句表达了对自然之美的深深感慨，同时也流露出一种闲适自得之情。
“竞知疾下多车乘”和“岂悟机危蹈廪阶”两句，则是表达了对未知风险的警惕和对处事谨慎的劝诫。“竞知疾下”借用“多车乘”之典故，“机危”则是用房屋之廪廷之高寓指高处不胜寒之意。
最后两句“幸与乐天相伴住，休论达者谓何哉”，则是表达了与乐天相伴的愿望，并劝诫人们不要轻易论断达者。与乐天相伴，这里指的是与苏轼这样的诗人相伴，表达了郑清之对于文学艺术的热爱和追求。而“休论达者谓何哉”，则是劝诫人们不要轻易论断达观，因为人生在世，世事无常，只有保持一颗平常心，才能真正做到达观。
总体来看，这首诗展现出了诗人对于世味、风月、湖山的欣赏和感慨，对于未知风险的警惕和处事谨慎的劝诫，同时也表达了与乐天相伴的愿望和对于人生的深刻思考。通过对前人诗词的化用，表现出了诗人博学多识、沉醉于世事人生的独特风采。整体诗风朴实自然，寓意深刻。
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