登录
[宋] 郑清之
弄翰戏墨虽佛事，炊沙作糗成饥嗔。不欲诗工与字巧，绪余能夺道之真。心宗一了万法具，辨才飞转陶空轮。君不见阿难多闻及辨慧，呪语要敌摩伽神。
现代文译文：
郑清之写诗戏墨虽然是佛家之事，但是像做饭沙子作成干粮却让人生气。不想让诗工与字巧，剩余的能夺取真实的本质。心宗一旦明白了所有的法，能像辩论一样飞速转动陶空轮。您没见阿难多听闻和辨才，与摩伽神对战时胜算很大。
原诗赏析：
这首诗是郑清之上人惠诗给作者，作者以古风的形式来表达对上人赠诗的赞美。上人能以弄翰戏墨为佛事，以炊沙作糗事来表达谢意，可见其淡泊超然、心境开阔。在诗文酬答中，作者不刻意追求诗工与字巧，而要触及佛法真谛。他认为心宗一旦通达，则万法皆备；如果善于辨才，则能转危为安。这表现了作者佛学造诣之深。在尾联，作者用佛教传说中阿难与摩伽的神话故事来作比喻赞颂上人。阿难尊者多闻第一，且辩才无碍；但有时也有不灵的时候，以他之强来比上人之弱，就更显上人品味的淡泊、纯洁自然的特点。
这是一首比较有意思的古诗，从中能够一睹宋朝文人的气质风雅和清逸文采，不追求表面的繁华浮华之风范。也能深深的体会得到遁世以及恬淡的人生情趣！通过具有的特征的禅境的表达来看诗人的精神世界！这首诗更明显的体现出郑清之作为一个文人的艺术趣味。从字里行间都能够体会到作者的一片痴情和清逸风雅！此诗一出便得到了当时以及后世的文人的赞赏！也正是因为这样使得这首诗成为了郑清之禅诗中的经典之作！
微信扫一扫
郑清之诗词推荐