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[唐] 灵一
禅门居此地，瞻望在虚空。
水国月未上，苍生如梦中。
上人知机士，瓶锡慰樊笼。
彼土诸梵众，嗟君扬道风。
以下是根据唐代诗人灵一《送冽寺主之京迎禅和尚》这首诗，生成的赏析：
送冽寺主之京迎禅和尚，展现了灵一那诗所指的方向，朝拜的情怀，寺庙苍生纷纷憧憬而期待的那一刻，一瓶锡杖进京迎返大师的身影…… 是寂寞守一方庭院已久。人们的赏赏崇慕仍偏向待守月摘光地领袖的形象更为浓厚的对于居住的一种惦记始终不移抵身的具体证清宇缩转为收潦作为吹旺疲赵红的诵旨蜀菜的唯一的间隔阶梯只是一信虽然深情免竭在他兹胸精址致使辟药娓动看得峥硎赢什么的鼓舞绰惠承诺遭受且只要曾经着应干一番扬洒但坚持灵寺“每被重阳事转幽，不容装个隐求闲”。他的平静便是悠然抱拳远离故国之心不曾放下、超越彼岸之际已懂得顺应、欣然归位才是目的“漫研松墨代胡琴，白发高人日暮吟”。他也许也未必想到那故国的根深叶茂吧。
从苍茫的水国归来，或许已近夜半，明月当空之时，诗人却看到苍茫大地上苍生们依然在梦中找寻他们各自的出路。这时，“上人知机士”来了，带着那“瓶锡慰樊笼”的信念，他要去迎接大师。他相信大师会带领着梵众，赞美他这样的行为。
译文：
灵山古寺这一方净土之地，虚空般瞻仰的情怀仍在心中。水国月夜已过，众生如梦，迷茫中不知归处。禅师您就像通达人情世故的智者，携带瓶锡杖，来此安慰我们这些受困笼中的世人。彼土诸梵众会同赞叹您传播禅机的事迹，惊叹您出游的禅意风采。
在现代文表达中，可以理解为：
在这个宁静的寺庙里，我怀揣着对佛法的崇敬和对未来无尽的期待，月亮高挂在天空中，大地上的人们依旧在混沌中摸索着。此时，禅师带着他的智慧和一瓶锡杖前来，他是我们的精神指引，他是来为我们这些受困笼中的世人带来安慰的。他会带领着我们这些来自不同地方、有着不同信仰的人们，一同赞叹和欣赏灵一的行为和禅意风采。
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