登录
[宋] 释宗杲
处处真，处处真，尘尘尽是本来人。
真实说时声不现，正体堂堂没却身。
好的，以下是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
原诗中“处处真，处处真，尘尘尽是本来人。真实说时声不现，正体堂堂没却身。”这四句表达了一种深刻的哲学观念，即世间万物皆是真，真即是美，美即是善，善即是真理。释宗杲以禅师的身份，以诗歌的形式表达了他对世界的理解。
“处处真”，表示世间万物都是真实的，无可置疑的。这里的“真”不仅指物质世界的真实性，也指精神世界的真实性。也就是说，人的情感、思想、体验都是真实的，是内在本质的自然流露。
“尘尘尽是本来人”，这里的“尘尘”指的是世间万物，包括人、物、事等一切存在。释宗杲认为，每一个事物都蕴含着无尽的信息和潜力，即它自身就蕴含着无限的价值和可能性。这意味着他认为每个人的个性和内在品质都无比独特，也包含着世界的内在奥秘和深邃的价值。
“真实说时声不现”，这强调的是真知的特质——即它是自然的，真实且永恒的，并不需要通过语言表达。用简单的话语去解释真相有时并不能完整的呈现它，反而可能破坏其内在的真实性。真正的真理是不需要语言的修饰的，它本身就超越了语言的形式。
“正体堂堂没却身”，这里的“正体”指的是真我、本我或内在的本质。“堂堂”则形容了正体的庄严和尊严。这句话的意思是，当我们真正的自我流露时，我们会忘记自身的存在，仿佛没有自我一般。这是对真我、内在本质的自然流露的一种描绘，强调了真我与自我意识的无涉性。
整体来看，这首诗是对世界真谛的一种探寻和启示。它启示我们理解世界的真谛在于接受每一个事物的真实性和独特性，也在于接受我们自身内在的真我性。在这个过程中，我们能够找到自我与世界的和谐统一，实现内在与外在的平衡。
至于现代文译文，我想说的是，世间万物皆是真，真即是美，美即是善，善即是真理。每一个事物都有其独特的价值和可能性，每个人都拥有自己独特的内在品质和深邃的价值。当我们真实地表达自己和世界时，我们会忘记自身的存在，仿佛没有自我一般。这是一种对世界和自我更深层次的理解和接纳，也是对生活和存在的尊重和热爱。
微信扫一扫
释宗杲诗词推荐